ＯＳＨＯ ＺＥＮ ＴＡＲＯＴ介绍

30. 了解
你是在監獄的外面，籠子的外面，你可以張開你的翅膀，然後整個天空就是你的，所有的星星、月亮和太陽都是屬於你的，你可以消失而進入蔚藍的彼岸……放棄對這個籠子的執著，走出籠子，然後整個天空就是屬於你的。就像老鷹一樣，展開你的翅膀，飛越太陽。
在內在的天空、在內在的世界裡，自由是最高的價值，其他每一件事都是次要的，甚至連喜樂和狂喜都沒有像自由來得那麼重要。有千千萬萬個花朵，數不清的花朵，但是它們只有在自由的氣氛之下才會開花。
Osho Christianity, the Deadliest Poison and Zen? Chapter 6
註解：
這張圖片上的小鳥從好像是一個籠子的地方看出去，那裡沒有門，事實上，那些欄杆正在消失。那些欄杆是一個幻象，這隻小鳥被別人的慈悲、自由、和鼓勵所召喚，牠正張開牠的翅膀，準備作第一次的飛翔。
當我們達到一種新的了解，知道說那個籠子一直都是開著的，天空一直都在那裡讓我們去探索，這種情況在剛開始的時候可能會使我們覺得有些猶疑不定，那是很自然的，但是不要讓它蓋住我們去經驗的機會，因為跟那個猶疑不定併列的可能有輕鬆和值得探索的另一面。以此時的甜美和溫和來行動，感覺內在的蠢蠢欲動，張開你的翅膀，成為自由的。

32. 道德律
禪宗的鼻祖菩提達摩遠遠地超越了道德家、清教徒和所謂的善心人士。他碰觸到了問題的最根部。除非在你裡面有覺知產生，否則所有的道德律都是假的，所有你們的文化都只不過是薄薄的一層，任何人都可以將它摧毀。但是一旦你的道德律來自你的覺知，而不是來自某種規範，那麼事情就會完全不同，那麼在每一種情況下，你都由你的覺知來反應。這樣的話，任何你所做的事都是好的。
覺知不可能做出任何壞的事，那就是覺知最終極的美，任何來自它的事就都是美的、都是對的，不需要任何努力，也不需要任何練習。
所以，與其要剪掉樹葉和樹枝，倒不如切斷那個根。要切斷那個根只有一個方法：成為警覺的、成為覺知的和成為有意識的。?
Osho Bodhidharma, The Greatest Zen Master Chapter 15
註解：
道德律將所有生命的能量和汁液都限制在她狹隘的頭腦裡。生命力在那裡變得無法流動，所以她事實上已經變成「葡萄乾」，她的整個舉止都很適當、很僵硬、很嚴苛，她一直都準備將每一個情況看成黑或白，就像配戴在她頸子上的珠寶一樣。
雲之后躲藏在我們所有以好和壞、罪惡和美德、可以接受和不可以接受、道德和不道德等觀念所帶大的人的頭腦裡。我們必須記住：所有這些頭腦的判斷都只不過是我們制約的產物。不論我們的判斷是用在我們自己身上，或是用在別人身上，它們都使得我們無法去經驗那個存在於內在的美和神性。唯有當我們突破了我們制約的籠子，然後到達我們自己內心的真理，我們才能夠開始按照生命真實的樣子來看它。

33. 抗爭
有一個片刻，它在那裡，在另一個片刻，它就走掉了。有一個片刻，我們在這裡，而另一個片刻裡，我們就走掉了。在這個單純的片刻之中，我們製造出多少無謂的紛擾，有多少的暴力、野心、奮鬥、衝突、憤怒和憎恨。就在這小小的片刻裡！就只是在車站的候車室裡等車，我們就製造出許多無謂的紛擾：抗爭、互相傷害、試圖佔有、試圖當首領和試圖去駕馭，所有那些政治手腕通通被用上。然後火車一來，你就永遠走掉了。
Osho Take it Easy, Volume 1 Chapter 13
註解：
這張卡片上的人物完全以盔甲蓋住自己，只有他盛怒的眼神以及握緊的拳頭上白色的指關節可以看得見。如果你仔細看他的盔甲，你可以看到它到處都有鈕釦。如果有人惹他，他隨時都準備爆炸。在背景的部份，我們可以看到有一個影像，那是在這個人的頭腦裡上演的電影：有兩個人在爭一個城堡。
一個爆炸性的脾氣或是一個悶在心裡的憤怒常常蓋住一個很深的痛苦的感覺。我們以為如果我們將人們嚇跑，我們就可以避免受傷害，事實上，情形剛好相反。藉著用盔甲來蓋住我們的創傷，我們是在阻止它被治癒。藉著攻擊別人，我們會變得無法得到我們所需要的愛和滋潤。
如果這個描述似乎適合你，現在該是停止抗爭的時候了，只要你願意讓愛進來，到處都有很多愛。從原諒你自己開始，你是值得這樣做的。

34. 頭腦?
這就是你頭腦裡面的情況：我看到腳踏車的手把和踏板，以及一些從各個地方搜集過來的奇奇怪怪的東西。在這麼小的一個頭裡面……根本沒有什麼空間可以待在裡面！卻有那麼多的垃圾繼續在你的頭腦裡轉來轉去，使你一直被佔據著。
只要想想有什麼樣的思想繼續在你的頭腦裡轉動。某一天你坐下來，把門關起來，花半個小時寫下經過你頭腦的任何思緒，然後你就會了解我的意思，你將會感到很驚訝有什麼樣的東西在你頭腦裡轉動。它停留在背景裡，它經常都在那裡，就像雲一樣地圍繞著你。有了這些雲，你就無法知道真相，無法達到心靈的知覺。
這些雲必須被拋掉。如果你決定要拋棄它，它就會消失。你要記住是：是你執著於那些雲，而不是那些雲對你有興趣。
Osho The Sun Rises in the Evening Chapter 9
註解：
我們常常忘記說其實頭腦應該是一個僕人，而讓它來管理我們的生活。整個頭充滿了機械式的運作機構，嘴巴在那邊咆哮怒罵，整個周圍的氣氛都被這個充滿意見和爭論的工廠所污染。
「但是等一下，」你說：「頭腦使我們成為一個異於動物的人，它是一切進步和一切偉大真理的源頭。」如果你相信這樣的說法，那麼你不妨做一個實驗：進入你自己的房間，把門關起來，打開錄音機，允許你自己說出任何在你頭腦裡面的東西。如果你真的讓它全部都說出來，沒有任何檢查或編輯，你將會很驚訝地發現你從口裡吐出多少垃圾。?
「雲之小兵」告訴你說某人在某一個地方陷住在「頭腦的旅程」裡。好好地看一下，確定那不是你。

35. 豐富
在東方，人們譴責身體，譴責物質，而稱物質為「幻象的」　─　馬亞，認為它並不是真的存在，它只是看起來是好像存在，它跟做成夢的東西是同樣的虛幻。他們拒絕了世界，因此，東方保持貧窮、生病和饑餓。
有一半的人類藉著拒絕外在世界來接受內在世界，而另外一半的人類接受了物質世界，但是拒絕了內在的世界，這兩者都只有一半。當一個人只有一半時，他是不可能滿足的。你必須成為完整的：在身體上很富有，在科學上很富有，在靜心上很豐富的以及在意識上也很富足。對我而言，只有一個完整的人才是一個神聖的人。
我希望左巴和佛陀可以相遇。只有左巴是空洞的，他的舞蹈沒有一個永恆的意義，它是短暫的歡樂，不久他就會感到厭倦。除非你有來自宇宙本身用不完的泉源，除非你變成存在性的，否則你無法變成完整的。
這就是我對人類的貢獻：完整的人。
Osho Communism and Zen Fire, Zen Wind Chapter 2
註解：
戴奧真尼斯的個性可以描繪出一個完整的人，他是一個「佛陀的左巴」，他可以喝酒，在海邊跳舞，或是在雨中唱歌，而同時享受聖人的智慧和了解的深度。他的其中一隻手握住一朵蓮花，表示他尊重並具有女性的優雅；他裸露的胸部代表敞開的心，放鬆的肚子表示他對他的男性化也很自在、很自足。天、地、水、火等四個元素都結合在這個坐在生命的智慧之書上的「彩虹之王」。
如果你是一個女人，彩虹之王將你自己男性能量的支持帶進你的生命，跟你內在的靈魂伴侶結合。如果你是一個男人，這張牌代表突破傳統的男性窠臼，而整個完整的人的所有內涵都將發揚出來。

36. 開花
禪要你去生活，豐富地生活，全然地生活，強烈地生活，而不要像基督教所要求你的，只過著最基本的生活，而是要過著最盡致的生活，洋溢著生命。
你的生命必須擴展到別人。你的喜樂、你的祝福和你的狂喜，不應該只像顆種子一般，只是包含在你自己裡面，它必須像花朵一樣的綻放，將它的芬芳散佈到周圍的每一個人，不僅散佈給朋友，也散佈給陌生人。
這才是真正的慈悲，這才是真正的愛：分享你的醒悟，分享你那來自彼岸的歡舞。
Osho Christianity, the Deadliest Poison and Zen? Chapter 5
註解：
「彩紅之后」就好像一株很棒的植物，它成長到了它的開花和顏色的頂點。她非常性感，非常活生生，充滿了各種可能性，她熱衷於愛的音樂，她所戴的星座項鍊剛好把維納斯擺在她的心上。她的袖子上有很多種子，當風吹過來的時候，種子就到處散落而生根。她並不擔心說它們會掉在泥土上，或是掉在岩石上，她就只是在很純然地慶祝生命和愛之中到處散播它們。花朵從上方掉落在她身上，跟她本身的開花相呼應，感情的水在她所坐的花底下迴旋嬉戲。
目前你或許覺得好像一座充滿著花朵的花園，有著來自四方的祝福。歡迎蜜蜂，並邀約小鳥來飲你的甘泉。將你的喜悅散播出來，跟大家分享。

37. 慢下來
靜心是一種醫藥，它的用途只是暫時性的，一旦你學會了那個品質，你就不需要做任何特定的靜心，然而靜心已經擴展到你的生活裡。
走在禪裡，坐在禪裡。
那是什麼樣的品質呢？當一個人在走路時，他是觀照的、警覺的、喜悅的、沒有動機的、歸於中心的、具有愛心的和流動的；那麼那個走路就是擁有從容的步態。當一個人坐著的時候，他是具有愛心的、警覺的、觀照的和沒有動機的，而並不是特別為了什麼目的而坐，就只是去享受那份只是坐著，而不做任何事情的美；那是多麼地放鬆，多麼地安然…… 在走一段長路之後，你坐在一棵樹下休息，有微風吹過來使你覺得很涼快。每一個片刻，一個人都必須很安然地跟自己在一起，不要試圖去改善，不要刻意去培養任何東西，不要去練習任何事。
走在禪裡，坐在禪裡；不論是講話或是保持沈默，不論是動或不動，重點就是要保持安然。精髓就是要保持安然，這句話是個關鍵。精華就是要保持安然，這句話是最重要的陳述。做任何你所做的事，但是在最內在的核心要保持安然、冷靜、鎮定和歸於中心。
Osho The Sun Rises in the Evening Chapter 7
註解：
「彩虹之騎士」提醒我們說，就好像這隻烏龜一樣，不論我們去到那裡，我們都攜帶著我們的家，不需要匆匆忙忙，不需要到其他地方去找尋庇護所，即使我們進入了感情之海的深處，我們也可以保持不受干擾，並且免於執著。
現在該是時候了，你可以放掉任何你對你自己或是對別人的期望，並對你可能攜帶著的任何幻象負起責任。不需要做任何事，只要在你目前本然的滿足狀態下休息。如果慾望、希望、和夢想都漸漸消失，那是很好的。它們的消失能夠騰出空間，讓那個新的寧靜和接受的品質進來。而且你能夠以一種以前從來沒有過的方式來歡迎這個發展。品嘗這個慢下來的品質，這個休息下來的品質，並且認出說你已經在家了。

39. 可能性
頭腦可以接受任何地方的界線。但就它的本質而言，存在的真相是不可能有任何界線的，因為超出那個界線之外是什麼呢？又是另外一個天空。
那就是為什麼我說有一層又一層的天空可供你飛翔。不要很容易就被滿足，那些很容易就滿足的人都會保持緲小：他們的喜悅很渺小，他們的狂喜很渺小，他們的寧靜很渺小，他們的存在也很渺小。不需要如此！這個渺小是你自己加在你的自由之上的，加在你那無限的可能性之上的，加在你那無限的潛力之上的。
Osho Live Zen Chapter 2
註解：
當這隻老鷹很自由、很自然、毫無努力地飛越天空，牠能夠總覽下面風景的所有可能性。牠的確是處於牠自己的領域裡，非常宏偉，並且自我滿足。
這張卡指出，你正處於一個整個世界的可能性都對你敞開的點，因為你已經成長出對你自有更多的愛，也更自我滿足，你可以很容易地跟別人一起工作，因為你很放鬆、很安然，所以當有什麼可能性出現時，你就可以認出它們，有時候甚至在別人尚未看出之前，你就看出來了。因為你很融入你自己的本性，所以你了解說存在所提供給你的剛好就是你所需要的。
享受那個飛翔！並慶祝擺在你面前所有奇妙的景色。