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肯 · 威尔伯的超个人心理学理论及其对佛教的阐释

2021-5-12 18:13| 发布者: 汽车人| 查看: 13322| 评论: 0

摘要: 作者:原军超美国肯 · 威尔伯是当代著名的超个人心理学家和理论心理学家,他的意识理论对超个人心理学产生重要影响,并成为该领域的理论基础,其甚至被称为 " 意识领域的爱因斯坦 ",而整合心理学的提出则在更 ...


光谱概念取自物理学,是对电磁辐射研究所取得的结果,其认为电磁辐射是由不同的能量波组成,这些能量波波长不同,频率不同,能量不同。在意识光谱中意识层次由三个主要带区组成,分别为 [ 3 ] :自我阶层(the ego level)、存在阶层(the existential level)以及心灵阶层(the level of mind),并且有四个辅助带分别是超个人带(Transpersonal band)、生物社会带(Biosocial band)、哲学带(Philisopic band)、阴影层(Shadow level)。

自我阶层是由我们的角色(role)、自我画像(picture)、自我意象(self-image)所组成的带区,其存在于我们的意识和潜意识中,通过心智可以进行辨别和分析。存在阶层包含了我们整个的身体和心灵,其由我们基础的存在感,以及塑造这种存在感的文化前提组成。心灵阶层则是带来一种我们认为自己本质上是与宇宙融为一体的感觉。

威尔伯认为大部分的西方思想学说是建立在自我阶层与存在阶层的基础上的,而东方思想则更为关注心灵阶层,倾向于完全绕过自我中心的阶层。所以西方的心理疗法关注于 " 修复 " 个体的自我,而东方禅修的目标则是超越自我。既然东西方是在不同层面上讨论意识的,那么两者之间更多的不是矛盾而是互补。对于追求超个人境界来说,通过运用使自我阶层和存在阶层正常化的西方手段来缓解自我和存在相伴的紧张可以使人更容易超越自我。

威尔伯提出了一个由空性含摄知识万有的整合观点。他的整合哲学是灵性与理性兼具的,他主张我们必须朝着更高的意识发展,而这些高层的意识虽然隶属于主观的内在精微次元,却是含摄科学与理性的,就这一点来看,威尔伯的视见其实延续了东西文化中哲学与宗教传承的精髓,以及现代性的核心精神。

下面我们将具体探讨意识光谱理论及其对佛教的阐释。


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