[原创杜撰] 大阿牌与圣经卷

没看完，标记一下以后再看

22 终审 约翰三书———他就是爱
　　　１：２２


22 终审 犹大书——————他将带着千万使者降临
　　　１：２２　有些人存疑心，你们要怜悯他们
　　　　　　　　有效的见证能帮助人脱离神的审判。我们的良善和爱心，可以成为见证，把不信的人从“永火”的刑罚中抢救出来。“连那被情欲沾染的衣服也当厌恶”的意思是指我们应当憎恶罪恶，但是我们必须向罪人做见证，表达爱心。不信的人，无论他们在世上如何成功，他们都是失丧的人，都需要救恩。我们不要轻视见证的功效，这是关乎生死的大事


22 终审 启示录——————...教会啊！当举目仰望，你的救赎主来了
　　　１：２２

21 月亮 彼得后书————他是大牧者
　　　１：２１　因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。
　　　　　　　　“人被圣灵感动，说出神的话来”，是指圣经上所写的并非先知们自己的创作或对事物的解说，乃是神感动作者写出的话，所以他们的信息是真确可靠的。神运用每个作者的才干、教育和文化背景；他并没有把他们看成无思想的木偶，而是与他们合作，使他的信息通过作者的文字忠实地表达出来


21 月亮 约翰一书———他就是爱
　　　１：２１　


21 月亮 约翰二书———他就是爱
　　　１：２１　

20 世界 希伯来书—————他用血与我们立永约
　　　１：２０　


20 世界 雅各书——————他是医治的主
　　　１：２０　因为人的怒气并不成就神的义。
　　　　　　　　这里所说的怒气，是指因自己受到伤害而爆发的愤怒。遇到不公义或罪恶的时候，我们应该愤怒，因有人受到伤害；但若是自己争辩失败，被人得罪或忽视，则不应动怒。因自私而引发的怒气往往于事无补，对人无益。


20 世界 彼得前书————他是大牧者
　　　１：２０　基督在创世以前是预先被　神知道的，却在这末世才为你们显现。
　　　　　　　　耶稣的牺牲，并非神在世界失控后而作出的补救措施。神是全知、永恒的，在世界受造之前就已经安排了这个救赎计划。这个信息对于犹太信徒来说是极大的安慰。律法没有因为不能救赎而废除，律法并基督的来临都是神永恒计划的一部分

19 坚忍 提摩太后书———他是神与人之间的中保
　　　１：１９　


19 坚忍 提多书——————他是信实的牧者
　　　１：１９　


19 坚忍 腓利门书—————他是比兄弟更亲密的朋友
　　　１：１９　我必偿还。这是我保罗亲笔写的。我并不用对你说，连你自己也是亏欠于我。
　　　　　　　　保罗真心爱护阿尼西谋，甚至愿意偿还阿尼西谋所亏负或欠腓利门的任何东西，或承担他因过错而要负的责任。保罗对这位新信徒所付出的，肯定深深地鼓励了他，并加强了他的信心。有没有初信者需要你如此牺牲自我去帮助他呢？有机会为别人的生命而付出，我们应该感到高兴。让我们藉着研读圣经、祈祷、劝勉、帮助来支持他们吧！
　　　　　　　　腓利门亏欠于保罗，是指保罗带领他归向基督。保罗就是腓利门的属灵父亲，他希望腓利门有感激之情而愿意将恩情报答在阿尼西谋身上，饶恕并接纳他。

18 节制 帖撒罗尼迦前书—他是快要再来的君王
　　　１：１８　


18 节制 帖撒罗尼迦后书—他是快要再来的君王
　　　１：１８　


18 节制 提摩太前书———他是神与人之间的中保
　　　１：１８　我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗，
　　　　　　　　保罗非常重视先知讲道的恩赐。藉着讲道，教会得到重要的教导和鼓励。正如今天教会按立牧师，使他们在特殊的岗位上事奉一样，当时长老也曾按手在提摩太身上，分别他出来承担圣工。我们很容易看出，在这个圣礼上有些信徒曾预言提摩太得到的恩赐和能力。在提摩太一生中，这些从主而来的话，一定鼓励了他的事奉工作。

16 命运 哥林多前书———他使我们成圣
　　　１：１６　我也给司提反家施过洗，此外给别人施洗没有，我却记不清。
　　　　　　　　哥林多教会是一个人数众多、背景复杂的教会，因此不同的信徒喜欢不同的传道者。有些人跟随保罗，因为他建立了这里的教会；有些人在耶路撒冷时曾听过彼得讲道，因而跟随了他；有些人只听从亚波罗的话，他是一位极有口才、受人拥戴的传道者，曾在哥林多有很好的事奉。虽然他们在信息的内容上是一致的，但由于性格上的差异，而吸引了不同的人。当时的教会面临分裂的危机。保罗在首十节经文里，十次提到耶稣基督，目的就是强调惟有他才是他们信息的中心。神的信息必然比传信息的人更为重要

16 命运 哥林多后书———他使我们成圣
　　　１：１６　也要从你们那里经过，往马其顿去，再从马其顿回到你们那里，叫你们给我送行往犹太去。
　　　　　　　　又说去，又说不去，保罗是真的关心吗？怎会拿不定主意？
　　　　　　　　不久前，保罗曾突然短期地拜访了哥林多教会。这是一次对他及教会同样都不愉快的探访。在这次探访之后，保罗曾提到他会再去一次，但后来又改变了行程，从以弗所直接去了马其顿，没有经过哥林多，却在马其顿写了一封信给哥林多的信徒。按着保罗原先的构想，他希望哥林多的教会能够解决自己的问题；但是，在他探访哥林多时，危机仍未完全消除。所以他改变了原意，用书信代替亲自前往，因怕再赴哥林多会使问题更加恶化。保罗不去哥林多，并不是他三心二意，而是因为他更关怀教会的和睦与合一


16 命运 加拉太书—————他将我们从律法的咒诅中救赎出来
　　　１：１６　既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量
　　　　　　　　早已选了你，不信？还是不敢？不肯背负他的托付？
　　　　　　　　神一直引导保罗的工作，他所做的都是遵循神的计划，并用神赐给他的智慧和能力去完成。正如神告诉耶利米，早在他未出母腹以前便选召了他，要他去为神做特别的工作一样，神也完全认识和了解你，他在你未出母腹之前就已经拣选了你。他希望你跟他亲近，完成他所托付给你的使命

15 情侣 约翰福音—————他是神子
　　　１：１５　约翰为他作见证，喊着说：“这就是我曾说：‘那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’”
　　　　　　　　

15 情侣 使徒行传—————他是运行在我们心中的圣灵
　　　１：１５　那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来，
　　　　　　　　当基督升天后，门徒立刻回到耶路撒冷，并举行祈祷会。耶稣说他们在几天内就会受圣灵的洗，所以他们边等候、边祈祷。当你面对一项困难的工作、一个重大的决定、或处于令人迷惑的窘境时，你第一件要做的事就是祈祷，求圣灵赐能力和带领，不要急忙进行什么工作


15 情侣 罗马书——————他使我们称义
　　　１：１５　所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。