【转】透特塔罗全攻略

透特塔羅 Thoth 金幣三

The Crowley Thoth Tarot　　克勞利托特塔羅
金幣三～WORK 工作
星象元素：火星摩羯






土元素天界的Binah（生命之樹中的第三個圓圈）之影響力
顯示宇宙意志的物質建構，是它的基礎形式的確立。
它是受轄於火星在摩羯座，
(火星Mars)他就在這個星座中擢升，而且也是他的最佳狀態。
他的能量是建設性的，就像建築師或工程師。

這張牌呈現出一個從尖端俯瞰的金字塔。
基部是以三個輪圈來塑形（其象徵如下）：
煉金術中的～水銀、硫磺，以及鹽
在古印度系統中的～Sattvas，Rajas與Tamas
希伯來文的三個母體字母～
Aleph א 空氣，Shin ש 火，以及 Mem מ 水。
這個金字塔是位於夜晚時光中的Binah大洋之中，
但是這海洋是凝固的。
因此背景的顏色是混雜的，
一個冷淡暗灰色配上靛藍加綠色的組合。
金字塔的邊有強烈的緋紅色調，顯示著火星的影響力。

透特塔羅 Thoth 金幣二

The Crowley Thoth Tarot　　克勞利塔羅
金幣二～CHANGE 變化
星象元素：木星摩羯





數字二，Chokmah（生命之樹中的第二個圓圈）
這裡受轄於相關於土元素的牌組。
它顯示了適合於數字2的能量形態，在它的最穩定形式中。
根據教義，變化是穩定的支援，這張牌便稱作變化。
它的星相主宰是木星在摩羯座，
而這些象徵是最不和諧的
所以實際上相關木星的好運道是非常受限的。
這張牌上它們的影響並不大。
然而木星本身作為大祕儀中的10號牌命運之輪，
他強調了這個意念。

這張牌顯示兩個金幣，一個在另一個上面。
它們是中國的陽和陰符號複製如在「象」中。
一個輪子是向右順時針，而另一個是左旋逆時針方向。
它們如此表達了四大元素在持續的運動中和諧的交互影響力。
事實上你可以認為這張牌是整個可見的宇宙的圖案，相關於它的動力學。

它們上面交纏著一隻綠色大蛇。他的尾巴在他的嘴巴中。
他形成8的圖形，無限大的符號，0＝2的等式。

透特塔羅 Thoth 金幣ACE

The Crowley Thoth Tarot
金幣ACE











金幣ACE畫出稱為土元素的能量型態之入門。
它在這裡適於強調一個小而堅定的上層的元素理論觀點，
這曾加劇目前這副塔羅牌之組成架構。
因為這個特徵是值得注意的，
且區分出它從大多數未加工情況下的門外漢將自己而推向行家。

風格詭異的理髮師Alliette亞利忒，
晦澀難懂而違反常態的Wirth沃爾德，
裝模作樣搞怪的Peladan皮勒登，
墮向冗長無謂的不學無術，
就像這樣自得的庸醫Raffalovitch及Ouspensky一般。
這些人或他們的親族當中，都沒有做得多於「扮演勤勉的模仿猿猴」
只是用以慣常的中世紀的設計。（他們走了運：而塔羅即是贓物）
Eliphaz Levi艾勒伐斯李維是一位大師級學者，
且瞭解真實的歸因，
但是他的等級在「大白兄弟會」Great White Brotherhood當中
只是6°＝5°（大內高手Adeptus Major），
且他沒有引介過「新世紀」之遠見。
他的確曾希望在Napoleon III拿破崙三世中尋到Messiah彌賽亞，
但整個心靈鼓譟伴隨著新魔法規則的宣告他並沒有瞥見，
沒有，縱使他有Maistre Alcofribas Nasier指導他！
Dr. Ge'rard Encausse，號稱「佩布斯」Papus，
是Eliphaz Levi李維的跟隨者，
感到自己更加被牽連於「秘密誓約」Oath of Secrecy，
所以他與塔羅牌的交易是沒有價值的，
而且儘管他是法國O.T.O.內的「大宗師」，
以及在John Yarker之死亡上的孟斐斯Memphis儀式之大法師Grand Hierophant 97°。

這些歷史的資料必然地解釋了為什麼所有早期的牌是較為考古學作用的
因為「新世紀」要求一個新的象徵體系。
如此，特別是，地球的古老概念，像是消極，
固定不動或甚至是死寂的，
甚至「邪惡」的元素，這都已經必須遠去了。
它是緊要的去恢復重整王統的顏色以描繪伊希絲之世the Aeon of Isis
祖母綠，此即被埃及祭司所瞭解的
然而，這個綠色，不是Isis伊希絲之原始的蔬菜綠色，
而是跟隨Osiris 奧賽利斯復活成為Horus赫魯斯的春天的新綠。
Disks圓盤也不再被視為Coins金幣了，
圓盤是一個旋轉著的象徵圖案。
理所當然，由於現在所被瞭解的，
每一顆星、每一個真實的行星，都是旋轉的球體。
再來，原子，不再是堅強、頑固、枯死的道爾敦微粒Particle of Dalton，
而是旋轉力之體系，可比擬於太陽系本身。

這個命題完美地吻合於聖名字母之新教義，
土之成份～最後的He'，女兒，
是放置在母親陛下之上
以喚醒所有父親老王。
聖名本身，也就如此，
不再是個固定的符號，增長與限制的象徵，
而是個持續不斷的旋轉式的球體，
Zoroaster瑣羅亞斯德說：「回彈，旋進，放聲哭喊」。

這已經成為出版商或設計者的慣例～
在金幣ACE上放置他們的個人標誌，
因為文法原則不連接於可能隨心所欲的變化，
在拉丁文中「meum」和「tuum」的發音之間。
吟遊詩人不是這樣說的嗎？



不竊這本書是擔憂於羞恥心
金幣ACE～作者的名字
寶劍ACE～汝將被看到
像是Agag阿迦所為，在撒母耳之書Samuel's book中
聖杯ACE～汝不再飲
甚於侯爵夫人Brinvilliers
權杖ACE～汝之死亡被算定
就像那個好王Edward Second愛德華二世！



金幣ACE中心的符號，必然是個人的象徵符號：
「無限空間所選之教士與門徒」，「祭司王子野獸」。
這被相提並論於A.A.教團之封印聖所

在全部之中卻是另一個聖名字母的形式，
陽具， 顯示太陽和月亮，附帶數字666充分刻畫出來，
如同被平衡，填充於囊中，以七個七加總為156。
（BABALON → 2+1+2+1+30+70+50＝(7+7)÷7 + 77 + 77＝156）
如同6加到666之魔方陣
（∴ 1——6^2 ＝ ΤΟ ΜΕΓΑ ΘΗΡΙΟΝ
→ 300 + 70 + 40 + 5 + 3 + 1 + 9 + 8 +100 + 10 + 70 + 50
＝ תריוז → 400 + 200 + 10 + 6 + 50）
妳應選擇解釋在666之上的直線為1，且加起來，
「腥紅女人」之數字，667，就出現了。
（667＝Η ΚΟΚΚΙΝΗ ΓΥΝΗ
＝8 + 20 + 70 + 20 + 20 + 10 + 50 + 8 + 3 + 400 + 50 + 8）

這密碼是被封鎖在七芒星之中，
如同顯然地需要，
以及這個圖形再度在每一邊都被延伸的交錯的五邊形中，
所以形成了十輻的輪，以十角形為邊界，
而這又在一個圓圈細繩之中，
其上描繪著一個完整的名字～
ΤΟ ΜΕΓΑ ΘΗΡΙΟΝ
之十二個（6 × 2）字母。

關於這個旋轉的金幣，是它的六個翅膀，
這全部的象徵不只是一個土元素的符號，
如同在這個Horus赫魯斯之新世紀中被瞭解，
而是數字6，太陽之數字。
這張牌是如此一個「太陽—地球」身份之實證，
而那將是最令人瞭解的藉由如期實行Liber Resh在必須的數年中，
或許在這樣的隱蔽所如同Sahara撒哈拉沙漠的那些，
這地方太陽和地球能夠很本能地被認為是生物體，
一個人的永久伴侶在「純然喜悅」的宇宙中。

透特塔羅 Thoth 寶劍騎士

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
寶 劍 騎 士
風元素之火成份









寶劍騎士代表風元素中的火成份。
他是風，是暴風。
他代表適用於一個顯然可控制的元素之猛烈動力。
他主宰從金牛座21度到雙子座20度之間的黃道星宮範圍。
他是一位戰士統領，而他的冠頂上戴著一個旋轉式的翅膀。
騎在一匹瘋狂的駿馬上，他向下駕馭著天國，風暴之精靈。
一隻手上持著寶劍，另一隻手上是匕首。
他代表著攻擊之意念。

這個人道德上的特質可以這樣指出～
富於行動和技能，敏銳而伶俐。
他是勇猛好鬥的，嬌貴而英勇，
但是整個他的意念之獵捕，趨向他的是沒有迴響的靈感。

如果在「失格」的負面狀態之下，
所有這些特質中的氣度將不再，
他不能夠下定決心或有所意圖，
任何他所採取的行動是很容易被對手漠視的。
不充分的衝勁導致徒勞無功～
「荒誕的計畫化為泡沫般的洩氣」。

在易經中，風元素之火成份是表示以第32卦～恒卦。
這是第一次的際會盛況，
在其中簡易地證明了接近的科技對應，
證明了中國思想和經驗緊鄰著西方。

因為這個意義是長期持續：
「堅忍不拔於良好實行中，或者持續地將一個人的生命之法則付諸行動」，
如同Legge在此卦中所放的註解。
（象曰：雷風，恆﹔君子以立不易方。）
而這看起來好像不符合於卡巴拉意念配於這最不堅固的元素之強力能量。
但是這空氣之三爻卦也代表「木」，
而這六爻或許聯想為樹汁不可抗拒的流動，
而這效果正在茁壯這棵樹。
這個占卜在第六爻中提出警告：
「最上爻，分裂的，顯示它本身令人興奮的主題持續著」
（上六：振恆，凶。）

認可了這些，「延伸的意念之火」之意象，
如同祆教始祖Zoroaster瑣羅亞斯德所稱，
或許恰可增添說明前者的敘述，
它是「真實意志」不由自主地推翻意念。
金牛座之影響帶來穩定，而雙子座的第一區間帶來靈感。
所以讓我們描繪他：「integer vit~ scelerisque purus」～
一支理念之光箭吸引了整個人生進入專注的熱誠中，
從土性的金牛座穿越到擢昇的雙子座。
這裡，一樣，這個卦的主旨顯示著危險，（如同易經中所言：貞凶）
因為第一個星座區間，這張牌被稱作「抵觸」，
或者，在古老的牌中，稱作「被縮減之力量」

透特塔羅 Thoth 寶劍女王

The Crowley Thoth Tarot　克勞利 托特塔羅
寶 劍 女 王
風元素之水成份







寶劍女王代表風元素中的水成份。
此元素之靈活彈性，以及它的傳遞能力。
她主宰黃道中的處女座21度到天秤座20度之間的範圍。
她被推崇為雲上之王。
她的上半身是裸露的，但是她穿著光亮的腰帶和紗籠圍裙。
她的頭盔以小孩的頭裝飾，而從它流露出鮮明的光線，
照耀著她的天空露水之帝國。
她的右手中，拿著一把劍，
在她的左手中，提著一顆留著鬍鬚的男人剛被砍下來的頭。
她是清晰的，意念之意識觀念，意志之解放者。

這張牌所象徵的人應該是極度敏銳的，
一個熱心的觀察員，一個精湛的通譯人員，
一個強烈的個人主義者，
迅速確實地記錄意念思維。
在行動中的自信心，在精神上優雅而恰到好處，
她的移動將是優美的，而她在舞蹈和均衡的能力優異。

假如在負面的狀態下，這些特質將全部被轉向無意義之目的。
她將是殘酷、狡猾、虛妄而不可靠的，
這個狀態下，非常危險，
由於外表的美麗以及能突顯她的吸引力。

在易經中，風元素之水成份是表示以第28卦～～大過卦。
這個形式代表一個虛弱的支架。（大過：棟橈，利有攸往，亨。）
它自身的傑出特質，不能贊成互相抵觸。
先見之明和審慎，關切於行動的準備，
是一種防禦措施。（最上爻）（初六：藉用白茅，無咎。）
而且此外，優點是被贏得的，
由於信任了從顯然不合適的夥伴來的幫助。（第二爻和第五爻）
（九二：老夫得其女妻）（九五：老婦得士夫）
這性質不容的力量通常補足克服天生的弱點，
且甚至可能創造明顯的優勢給環境。
（九四：棟隆，吉﹔有它吝）
在這樣一個事件中，
可能有誘惑於從事魯莽的冒險，注定會失敗。
但是甚至如此，也沒有招致指責，（上六：過涉滅頂，凶，無咎。）
「真實意志」之狀況已被滿足，
而爭論被感覺所補償，而正確的（然而卻不幸）方針已被採納。
這樣的人們獲取強烈的愛和奉獻從最意想不到的方位等分中。

透特塔羅 Thoth 寶劍王子

The Crowley Thoth Tarot　　克洛利 透德塔羅
寶 劍 王 子　PRINCE OF SWORDS
風元素之風成份








這張牌代表風元素中的風成份。
帶著它特別的解釋，它是理智的，
就其本身而論，它是心智之圖象化
他主宰從摩羯座21度到寶瓶座20度之間的黃道星宮範圍。

這個王子的人物造型穿著貼身編織的盔甲，配備著明顯的武器，
而承載著他的戰車表示著（甚至更貼切地）幾何學上的意義。
這個戰車是長著翅膀的小孩們所拉的，
在任何擷取他們怪念頭的方向中張望與跳躍著。
他們沒有韁繩套住，而全然地靈活善變。
這戰車必然很容易就能夠移動，
但是不能明確地前往任何特定的方向，除非有巧合發生。
這是一個意念之完美圖像。
然而，這位王子的頭上，一個小孩子的頭光芒四射，
因為有一個秘密的王冠在這張牌的本性中，
如果濃縮來說，它其實就是Tiphareth（生命之樹中的第六個圓圈）。

他的理性心智歷程之控制已縮減了風元素，這是他的元素，
成為許多不同的幾何圖案，但是在這些當中沒有真正的計畫。
他們是沒有明確目標之意念之力量之證明。
他右手高舉的劍用來創造，但是在他的左手中是一把鐮刀，
以致於他一創造了什麼之後立刻就將它毀壞了。

一個人以此象徵純淨的智能。
他充滿壓過其他每個人的意念和設計，
他是無關於實際效果的細緻理想之聚集。
他擁有在高層級上的一切思想的設備，
極為聰明伶俐，令人讚賞的理性，但卻是目的之不穩定性，
以及對現實不感興趣，甚至連對於他自己的想法也是，
就如同瞭解到他們中任何一個只是與其他任何人差不多。
他縮減任何事物成為虛幻，以轉移它的物質和轉化它進入推理的理想世界的方式，
這推理是純粹地形式化且無關於任何事實，甚至那些它所根據的。

在易經中，風元素之風成份是代表以 第57卦 ～ 巽卦。
這是在易經當中最困難的一卦，
由於它的矛盾狀況：它同時意味著靈活彈性和洞察穿透能力。

無限大能是因為它源於安頓原則下的全然自由，
能夠維持和提出任何可想像到的爭論，獨惠感覺到後悔或自責，
能言善道於「聖經引言」適切而狡猾地支持無論怎樣的任何議題，
不在乎早兩分鐘之前的相反議題的命運如何。
立於不敗之地是因為任何位置都像其他一樣，
準備以最接近而能運用的元素進入組合中，
這些逃避和有彈性的人們之被評價，
只當穩定地熟練於創造意志被一個優於他們自己的智能所加強。

實際上，這是相當有可能的：
沒有努力爭取被使用而凌駕他們，甚至不藉由迎合他們的食慾。
然而這些可能是風暴般的，甚至難以控制的。
趕時髦，狂飲，毒癮，音樂或宗教，通常在同一等級之中，
但是當這成了一回事，仍然沒有固定性。
他們從一個膜拜儀式或一個罪行而後又是一個這樣漫遊著，
總是以固定的信念之狂熱燦爛地支持著，
而這其實只是不超過於瞬間的突發奇想。
它易於被這樣的人們所蒙蔽，因為它自身的闡述有著巨大的潛力：
它是如同一個傻子提供給某人柏拉圖之對話錄。
他們可以用這個方式獲取一個偉大的名聲，同時在意念的深度與廣度上。

透特塔羅 Thoth 寶劍公主

The Crowley Thoth Tarot　　克勞里 托特塔羅
寶 劍 公 主　PRINCESS OF SWORDS
風元素之土成份






寶劍公主代表風元素中的土成份，揮發物之凝固。
她帶來意念之具體化。她表示地上天庭之影響。
她帶有Minerva敏納娃（智神雅典娜）及Artemis雅特密斯（月神）的性格，
且有一些Valkyrie華爾克利（北歐主神奧丁之女侍）的意味。
她有限度代表神的憤怒，她顯露出頭盔，蛇髮女妖魅杜莎Medusa她的鳥冠。
她站立在荒蕪的祭壇之前，就像是要為瀆神報復，而以她的劍揮下。
天空以及雲朵，是她的家，看起來也像是在生氣。
公主的性格是嚴厲而有仇必報的。她的邏輯是破壞性的。
她是堅決而好鬥的，以強大的實務智慧和物質事務上的敏銳。
她表現得伶俐且靈巧在實際事務的經營管理上，特別那些屬於爭議性的。
她是很善於解決爭端的。

如果狀態不佳，所有這些特質都不見了，
她變得沒有條理，且所有她的禮物傾向於
組合成某種程度低等狡猾的形式，這些東西是沒價值的手段。

在易經中，風元素之土成份，為第18卦～～「蠱」卦。
這意味著「麻煩」，它是，對於所有實際和物質事件。
這經典中最不愉快的一個象徵。
所有空氣元素的優良特質頹喪掉，抑制、阻礙。
人們如此描述的是緩慢的心智，不變的焦慮的犧牲品，
被每一種類的責任所碾碎，而特別在家庭事務上。
雙親之中的一個通常將找到在原因論中。
它很難被瞭解卦中的第六爻（最上爻）～「不事王侯，高尚其事。」
這解釋是如此：公主是「精神之王座」，
總是可以有向船外投擲任何東西的選擇權，「萬物天高」。
這樣的行動將說明了給予這張牌的特質，當良好尊貴時。
這樣的人極為稀有，而，自然地充足。
他們時常顯出像「不幸的小孩」，
他們正確地選擇了，且因恰當的理由獲得他們的獎賞。

透特塔羅 Thoth 寶劍十

The Crowley Thoth Tarot
寶劍十～RUIN 毀滅
星象元素：太陽雙子






數字十，Malkuth（生命之樹中的第十個圓圈）
一直以來，都表示意念的充分能量的頂點。
它顯示理性走向瘋狂，
無靈魂的機械行屍走肉搖搖欲墜的暴行。
它表示精神錯亂者，以及（大部分是指）哲學家們的邏輯。
它是抽離於現實的思考。
這張牌也是受轄於太陽在雙子座，
但是星座的水銀空氣物質供應散佈他的光芒
這張牌顯示出和諧的與固定的能量之失調與崩解。
劍柄放置到生命之樹天界的位置上
但是一到五支寶劍的劍尖，以及七到九之劍的劍尖
觸及並擊碎中心寶劍（第六之寶劍）
其代表太陽、心臟，Chokmah和Binah之小孩。
第十支劍也在其列，
它是理智甚而所有心智和道德質量之毀滅。
在易經中是，太陽雙子座是第43卦～「夬」卦的本質，
陽性之水元素特質。
也是以交織的詮釋這兩個相同三角形的和諧。

這象徵是寶劍十之完美和諧。
它表示創造意念的頹喪。
但是，六芒星看起來像一個常規的武器或方式，
它勸商主宰者去淨化不相稱官階的階級。
怪異地，書寫文字之發明取代了結繩紀事
中國學者歸因於哲人的六爻卦形的使用。
雙子座是由Thoth守護的
10是Naples Arrangement「那不勒斯排列」的關鍵
而太陽神阿波羅是文學與藝術的庇護者：
所以這個意見可能顯示
至少沒有比卡八拉太陽系模型更合適。
與其他雙重強調水元素和太陽相較。
然而，除開這個，平行是全部。

透特塔羅 Thoth 寶劍九

The Crowley Thoth Tarot
寶劍九～CRUELTY 殘酷
星象元素：火星雙子






數字9，Yesod（生命之樹中的第九個圓圈）
帶回生命之樹中柱的能量。
先前的失調如今被修整了。
然而這牌組的一般意念持續地衰退。
寶劍不再表示純淨的理智，
以致於有如冷酷無情的激情之自動化活躍，
意識已墮落到未受理性起迪的國度中。
這是精神病患者與凡特西之無意識世界的原始天性。
星象主宰是火星在雙子座，
飢餓之粗野暴怒無約制地運作，
雖然它的形式是理性的，
但它是審問者的脾氣。
這些圖案顯示著不同長度的九支寶劍，
全都被打擊到劍尖向下，它們是鋸齒而生鏽的，
毒與血從它們的劍身滴下。
然而，這張牌上有一個處理方式：
消極抵抗的方式，殉難式的接受。
也無難以平息的仇恨的異質程式。

透特塔羅 Thoth 寶劍八

The Crowley Thoth Tarot
寶劍八～INTERFERENCE 阻礙
星象元素：木星雙子






數字8，Hod（生命之樹中的第八個圓圈）
這裡象徵著，在理智和競賽的事件當中缺乏的持續力。
然而，幸運地，雖然傾向於這些衰弱的效能，
但感謝木星在雙子座的影響，主宰這個區段。
不過天志是持續地被意外的抵觸所反對。

這張牌的中間佔據著兩柄向下指的長劍。
這兩把寶劍跨越六把小的寶劍，
它們提醒人們想起這些武器都有其特定的來歷和儀式，
這裡我們看到了：
Kriss（馬來人之「鋸齒刀」），
the Kukri（尼泊爾之「匙刀」），
the Scramasax（維京之單刃刀），
the Dagger（匕首），
the Machete（中南美印地安人之大砍刀），
以及 the Yataghan（伊斯蘭之彎刀）。