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【转】透特塔罗全攻略

110 90911
透特塔羅 大祕儀 XIX 太陽

The Crowley Thoth Tarot 克勞利 透特塔羅
XIX. THE SUN








這張牌代表著,在紋章學語言中,
「太陽,以玫瑰為彰顯,在山丘綠地之上」
這是牌裡面最簡單的一張,
它代表Heru-Ra-Ha西魯-睿-哈,新世紀之主,
在他對人類的顯像中即是太陽靈魂、心智和身體。
他是光之君主,生命,自由和愛。
這個大世紀有其目的~完成人類之解放。

玫瑰表示了太陽影響力之花開繁茂。
環繞整個畫面我們看到黃道十二星座在他們的標準位置上~
白羊座在東方上升,以及依此推展下去的排列。
自由帶來精神健全。
黃道星座是天空女神Nuith弩特之身體之稚氣圖像化的一種,
一個變異和類別,一個神選的環帶,
無限空間之聖母Our Lady的一個腰帶。
描述之便利開脫了裝置性。

綠色的土推代表多產的土地,
它的外形,可以說是,渴求著天空。
但是環繞這山丘頂端的是一道牆,
這指出了新世紀之渴望並不表示缺乏控制。
而這道牆之外,是一對孿生的小孩
其(在一個或另一個之中)
在這整個象徵體系中已經很頻繁地重現。

他們描繪成男性和女性,永遠地年輕,未知羞恥與無邪。
他們在光芒中跳著舞,且尚未落定在地面上。
他們代表下一個被人類達到的階段,
在其中完全的自由,
就像是太陽能量射往地球之新進程之起因和結果。
這類意念之限制如同他們古老的感覺中的罪和死亡,已經被廢止了。
在他們腳下, 是舊世紀最神聖的符號~玫瑰和十字之組合,
他們是從其中升起的,且其依然形成他們的支撐點。

牌本身象徵這個玫瑰和十字之概念之擴大。
現在十字開展成太陽,當然,從其中開始,它是起初的來源。
它的光芒是十二道,不只是黃道星座之數字,
而是最神聖的元老之最神祕的標題,
他就是Hua(HUA這個字,"he",有著12之數值)。
司俗法律之限制,其總與數字4有所聯結,已經消失了。
受限於律法之十字之四臂不再,
十字之創造性能量自由地伸展,
它的光芒穿透了星星之聖母Our Lady之身體的每一個方向。

有關於這道牆,應該被注意的是,它完全圍繞住山丘的頂端,
這就是強調玫瑰與十字之方程式在塵世俗務上依然是有效的,
但是現在,就像沒有之前的事件~
一個與天空緊密而明確的結盟。
它也是最重要的,
去觀察玫瑰和十字之方程式(以牆束縛的山丘表明)
完成了火----轉變成「某些富有和奇怪的事」,
因為山丘是綠色的,你將預期它變成紅的,
而這牆是紅色的,你將預期它變成綠色或藍色。
這個象徵體系之意涵,
是它必須成為在新世紀之調節中巨大的進展之一
以簡易地實現而沒有預設恐懼於可能因文明成長而被揚起之問題
人已經遙遠地領先於社會體系,
雖然它不是一個,野蠻人之體系,
從人類肉身中原始的財產觀念。
人已經遙遠地領先任何特定人類之靈魂之天然結構上的分類
他於是已陷自身於精神病理學和精神分析之最可怕的困境中。
厭煩與頑強是人們之偏見,
確實地標記從大約西元前25000年。
大部分由於他們自身的不妥協,
那些人們已經被生於不同的心靈律法之下,
他們發現自身處境不止被他們祖先迫害,
且被自身的立足點之不確定困惑。
它必須是新世紀之先鋒之任務以推動這個權力。
发表于 2010-5-23 03:03:26 | 只看该作者

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透特塔羅 大祕儀 X 幸運

The Crowley Thoth Tarot 克洛利 透特塔羅
X. FORTUNE




這張牌隸屬於木星這顆行星,在占星學中的「大幸運」。
它連結到字母 Kaph כ ,
這個字母意味著手中之掌,
從其人掌中的紋線中,根據另一個傳統(手相學),
擁有者的命運可被解讀出來。(從掌紋可以看出擁有掌紋者的命運)
認為木星是一個好運勢的星會太狹隘了,
他代表幸運之要素。不可預料的因子。

如此這張牌表示在它的觀點中,
宇宙是持續不斷改變的狀態,
上面,是星星盤據的天空。
這些星在外型上呈現出扭曲,
雖然他們是均衡分佈的,
但有些是亮的而有些是暗的。
從他們身上,穿過天空,發射出閃電
他們攪動它到一團藍色和紫羅蘭色的羽狀穗之中,
在所有的中間,懸掛著有十個輪輻的輪子,
相符於天界生命樹中的這個(路徑的)數字,
也相應於那個(第十)天界Malkuth,代表物理事務的掌理。

輪子上有三個人物:
the Sworded Sphinx 持劍的司芬克斯,
Hermanubis赫墨阿弩比斯,以及Typhon颱風。
他們象徵著三種能量的型態,掌管了現象的運作。

這些特質的天性,需要很仔細的描述,
在印度的系統中的這三個Gunas:
Sattvas,Rajas 和 Tamas。
Guna這個字是很難轉譯的,它不完全是一個元素,
也不完全是一個特質,一種能量的型態,一個階段,
或者一種潛在特性,但這些概念都是跟它相關的。
所有可以被任何事情肯定陳述的特質,
可以被歸納為一個或更多的Gunas。
Tamas就是黑暗,惰性,緩慢,無知,死亡以及相關的。
Rajas是能量,興奮,火,明亮,無休止。
Sattvas是和緩的,理智的,清晰透徹,以及均衡。
它們對應於印度種性制度中的三個主要階層。
(譯註:Rajas~Passion,Tamas~Darkness,Sattvas ~Goodness。
Darkness, Passion , Goodness 可稱為三法或質性,源出於Mahabharata摩訶婆羅多~古印度史詩)

印度哲學中最重要的格言之一,是:
「the Gunas revolve」~法性運轉輪迴
這意味著,根據「持續變動」之教義,
沒有事物能以任何這些Gunas佔優勢的形式保持下去。
然而事情可能會是愚鈍和遲緩,
但一當它開始激發,時候就到了。
努力的結果和報應就是了悟的寂靜之狀態,
雖然,這最終會傾向於陷入原始惰性當中。

在歐洲的哲學中,
這三個Gunas相應於三個煉金術的物質:
硫磺,水銀,和鹽,
這已經描繪在第一號、第三號和第四號大祕儀當中。
但是在這張牌中,屬性有點不太一樣。
司芬克斯是由四個基路博Kerubs組合成的,
呈現在第五號大祕儀當中~公牛,雄師,老鷹,男人。
(譯註:Kerubs是形似司芬克斯的合體獸,
原本是西亞神話中生命之樹守護者
後來衍申為守護王座的特質,耶和華信仰中演化為四活物的形象)
這些更進一步連結到四個魔法的德性~
瞭解,意志,果敢,以及保持緘默。
司芬克斯代表硫磺這個元素,
且升揚起來,暫時性地,位居輪子頂端上。
她以羅馬式的短劍武裝,在獅子的兩爪間朝上直舉著。

輪子左手邊往上爬的是Hermanubis赫墨阿弩比斯,
(赫密士與阿弩比斯的合體)
代表煉金術的水銀(alchemical Mercury),
他是一位複合的神,
但是其中猿猴要素佔了主導地位。

在右手邊促使自身往下墜落的是Typhon颱風,
代表了鹽的元素。
然而在這些人物當中,也有一個綜合性的特定層級,
由於颱風是遠古世界的巨怪,
象徵了颱風與火山之毀滅性力量和狂暴。
在傳說中,他企圖達到超越神跟人的至高權威,
但是宙斯以閃電霹靂打擊了他。
他被認為是暴風之父,熱毒的風,
而Harpies(早期希臘神話中的帶翅女身獸)也是(風暴的具體化象徵)。
但是這張牌,就像16號大秘儀,
也可能被解釋為至高成就和喜悅的統合。
閃電能破壞也能生產,
而輪子可以被當作Shiva濕婆之眼睛,張開就滅絕宇宙,
或者像是「耶格納之車」Car of Jagannath上面的輪子,
當其信徒圓滿完成這一刻,它就輾碎他們。

這張牌的一段描述,特定的內在意義,
提供在另一本The Vision and the Voice「視與聽」的書的目錄當中。
发表于 2010-5-23 03:04:18 | 只看该作者

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透特塔羅 大祕儀 XX 大世紀

The Crowley Thoth Tarot 克勞利 透特塔羅
XX. THE AEON








在這張牌中,
它需要從牌的傳統中完全分開,為了實現那個傳統。
古代的牌稱作「天使」The Angel
或「最後的審判」The Last Judgment。
它描繪一位天使或使者吹著號角,
其上附掛著一面旗子,帶著奧賽利斯之世的象徵符號。
在他下面墓穴被打開了,死者起身。
他們有三個人。
中間這位讓他的手高舉起,手肘和肩膀彎成直角,
有如字母 Shin ש 的形狀,這意指火。
這張牌因此代表藉由火的世界毀滅。

這被完成在庶民時期1904的年份中,
當火之神Horus荷魯斯
取代了風之神奧賽利斯於東方,即是教皇牌。(見第五號大祕儀)
在一開始,然後,新世紀。
它是合適展現出天使帶給地面新世紀之消息之圖示。
新的牌如此必須是「Ste'le'之啟發」之適應。
星之女神Nuith弩特的身體繞著牌的上緣,
她是無限可能之類屬。
她的配偶是Hadit,普遍存在的觀點,
唯一真理之哲學可證的概念。
他以火球來表示,代表著永恆的能量,有翼的,以顯現它離去的力量。
如同這兩者婚配的結果,誕生了小孩Horus荷魯斯。
然而,他以一個特殊的名號被認識~Heru-ra-ha西魯-睿-哈。
一位雙重性的神,他的外向形式是Ra-hoor-khuit睿-胡爾-古特,
而他的內向形式是Hoor-pa kraat胡爾-帕-克拉特。
(見前文,四聖名字母之公式)
他也是合於太陽的特性,因此出現時也顯露出金色光芒。
這個象徵體系之整體被徹底的解釋在Book of the Law「律法之書」中。
順道說明,它應該被注意到,
Heru西魯這名字是等同於Hru賀爾,
他是偉大天使放置於塔羅上。
這個新的塔羅因此可能被視為「律法之書」的圖解系列,
那本書的教義在每個地方都隱含著。

牌的底部我們看到字母Shin ש 本身是暗示一朵花的形式。
三個字母Yod י,是三個人物起身參與新世紀之本體。
這個字母後面是一個天秤座的象徵代表。
這是跟隨著現在的一個新世紀前影。
據推測大約在2000年中~
「當春分點下降,Hru男神將起身且雙杖取得我的王座和地位」
現今世紀太年輕給不起這個未來事件更多明確的代表。
但是在這個連結中,注意力必須被引到Ra-hoor-khuit這個人物:
「我是權力雙杖之主,Coph Nia之力之權杖,
但是我的左手是空的,因為我壓縮了宇宙而保有了零。」
相關於這個世紀之主的許多其他細節可以在「律法之書」中學得。

它也是重要的,去徹底學習以及冥想凝思這本書,
為了體驗精神上的,道德上的,
以及標示著從「奧賽利斯之世」後的苦難過渡時期之物質事件。
一個新世紀的誕生時機, 看起來是顯示以政治權利之大量集中,
跟隨著旅行與交通方式的演進,
跟隨著哲學和科學的普遍進展,
跟隨著宗教思想上合併的一般需求。
它是非常有教育意義的,
去比較先前的五百年以及接下來緊鄰的2000年以前之險要關頭,
舊時期以1904年為標記的那些相似時期,
它是一個完全不令現今世代欣慰的想法。
黑暗時代之五百年好像是在我們之上。
但是,如果這個類比存在,那就是這個情形了。
幸運地,今日我們已點亮火炬,且有著更多持火炬的人。
发表于 2010-5-23 03:04:50 | 只看该作者

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透特塔羅 大祕儀 XXI 宇宙

The Crowley Thoth Tarot 克勞利 透特塔羅
XXI. THE UNIVERSE








這張牌之第一和最明顯的特質,
就是它到達了全部的結束,
且因此完成了「愚者」。
它隸屬於字母 Tau ת 。
這兩張牌一起相應地拼成Ath ת א 這個字,
這意指「本體」。
所有的事實必然地妥協在這兩個字母從開始到結束的一系列中。
這個開始是「空無」,因此結束必然也是「空無」。
但是「空無」在它的完整擴張中,如同之前的解釋。
數字4,比數字2,更被選為這個擴張之基礎,
部分地無疑是為了方便,要放大「宇宙論」,
部分地是強調極限之概念。

字母Tau ת,意味著十字的符號,那就是,擴展。
而這個擴展象徵為四個摺疊,
為了聖名字母之循環圖徵建構之方便。
在這情形下,數字2,唯一的流向是回歸到一體或太虛。
沒有持續的進程能夠被方便地象徵,
但是數字4伸展它自身,
不只是朝向這個嚴密的擴展,
這個自然之艱困的擴展,
還以持續的自我補償的演變朝向時空之超然存在。
字母Tau ת 隸屬於土星,
七個神祕行星當中最外圍和最緩慢的一個。
因為這個晦暗沈重的物體,土之元素被推向這象徵上。
這根源的三元素~火、風、水,滿足於原始的想法。
土(第四元素)和精神(第五元素)代表其後的增加物。
無論是被發現於Sepher Yetzirah「業茲睿 世界」之二十二個路徑中,
或者是 Assiah「亞希亞 世界」,物質世界,都並不會出現,
除非是懸吊著生命之樹。
相同的,精神元素歸屬於字母Shin ש,像是一個增添的裝飾,
有點類似於Kether(生命之樹第一個天界)
被當作是被聖名字母最上面的點Yod י 所象徵。
它是經常需要被區別的,
在哲學理論的象徵和那些基於它們在實際操作中需要的更精緻的象徵之間。

土星和地球在一般上有確切的特質~
沈重、寒冷、乾燥、靜止、遲緩,而且相關。
然而土星出現在關於它的黑暗的Binah(生命之樹第三個天界)
在女王的天秤,這是可觀察的自然之秤,
然而永遠是,一旦到達過程的結束,它就自動地回歸到開始。

在化學中,它是最沈重的元素,(鉛)
那元素不能在塵世的條件下,去支持它們內部結構之拉力或壓力,
結果,它們放射最細微特質的微粒以及最高的活動力。
在一個Cefalu', Sicily西西里的文件中寫著:
根據熱力學第二定律,
它被認為在溫度的絕對零度下,一個重於鈾的元素可能存在。
在這樣的自然下它能夠重新組成元素的完整排序。
它是這個0=2等式,在化學上的解釋。

然後它變成合理的,從類比上去討論:
自結束後必定生出開始,這象徵體系將延續下去,
黑暗也是歸因為太陽,相符於一個確實長期隱藏的傳統。
在「祕密」中候補者的震撼之一,
是「奧賽利斯是黑色神明」的揭示。

因此,土星是陽性的,
他是年老的神,南方的太陽,
但同樣是偉大海洋,偉大母親,
而生命之樹上的字母Tau ת,
顯示成一個源自Yesod之月的放射(生命之樹第九個天界)
生命之樹的基礎,以及複製的過程與變動與固定間的平衡之表現,
或者更是它們的同質性。
連貫到地球Malkuth(也就是生命之樹第十個天界),
女兒,的路徑之影響。
這裡再度出現「女兒登上母親之王座」之教義,
在這張牌本身中必然有在它最高的意義上偉大任務完成之符號,
確切地有如愚者這張大祕儀象徵著它的開始。
愚者0是太虛流向有形,宇宙21是那個有形,
它的目的是達到,準備要回歸。
這二十張牌放置在這兩張偉大任務的牌之間,
而它的代理在不同的階層。
在這個層次中宇宙之意象是相符於一位女子,
四聖名字母的最後一個。

在目前這張牌中,她被描繪成是跳舞的人物。
她手中操縱著光芒的螺旋的力量,
積極與消極,各佔據它的兩極。
她的舞伴顯示為19號大祕儀的Heru-Ra-Ha西魯-睿-哈。
「太陽,力量與景象,光亮,這些是給星星和大蛇的僕人。」
這個神之魔法公式之意象之形式,
組合與轉換為許多象徵因此難以描述,且將是無價的。
所有學習這張牌所需的適當方法,但這些特別是長期持續的冥想。
「宇宙」因此陳述這些議題,偉大任務達成之歡慶。
這張牌的角落是四個Kerubim(四活物),表示著建構成的宇宙,
而關於她是七十二個圓圈組成之橢圓,為了黃道的第五層~Shemhamphorasch。

牌中心的下面描繪著物質之家之建築之骨架平面,
它表示92已知的化學元素,在符合它們的週期表族系中排列成行列。
(這設計是緣於已故的J. W. N. Sullivan之天才,見「現代科學之基礎」)
在中心,光之輪創造了生命之樹的形式,
顯示了太陽系的十個主要星體。
但是這棵樹是不可見的,除非是完全純淨的心的那些人。
1.第十層天,以冥王星為代表
 (相比為鐳之α射線)
2.恆星天或黃道天,以海王星為代表
3.土星
 深淵Abyss,這是以赫協爾Herschel天王星為代表~爆發與分裂之行星
4.木星
5.火星
6.太陽
7.金星
8.水星
9.月亮
10.地球(四大元素)
所有這些象徵物旋轉與舞蹈在環與螺旋之複雜但持續的氛圍中。
傳統牌上的一般色彩是稍暗的,它代表物質世界之混亂與黑暗。
但是新世紀已帶來光明之充實,在Minutum Mundum微塵世界中,
地球不再是黑的,或是混著色彩,而是純淨明亮的綠色。
同樣地,土星之靛藍起源於午夜天空的藍絲絨。
而舞蹈之女表示誕生源於此處,卻也穿越此處,到達永恆。
這張牌於今如同整副牌中任一張般明亮與鮮豔。
发表于 2010-5-23 03:05:26 | 只看该作者

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透特塔羅 大祕儀 O 愚者

The Crowley Thoth Tarot 克勞利 托特塔羅
O. THE FOOL








這張牌隸屬於字母Aleph א,
它的意義是牛,
但是(有此一說)以它的外型而言
這個希伯來字母代表犁頭的形狀,
而如此的意涵主要是陽具的象徵。
它是希伯來字母的三個Mother letters母體字母
(Aleph א,Mem מ,Shin ש )中的第一個。
它們連結於這些牌中的所有三合一組的多種交織形式,
尤其是:
火,水,風
父親,母親,兒子
硫磺,鹽,水銀
Rajas,Sattvas 和 Tamas。
(譯註1:Rajas~Passion,Tamas~Darkness,Sattvas ~Goodness)
(譯註2:Darkness, Passion , Goodness 可稱為三法,或為質性,出於Mahabharata摩訶婆羅多~古印度史詩)

這張牌真正重要的特徵是它的數字應該是0。
它因此代表生命之樹上的負Negative(無極),萬物之源頭。
它是Qabalistic Zero「卡巴拉0之數」。
它是宇宙之方程式,對立之初始以及終結之平衡。
空氣,在這張牌中,因而確切地意味著真空。
在中世紀的塔羅牌中,這張牌的標題是Le Mat,
義大利文的Matto,瘋子或傻子。
而後這個標題之適當性將被深思熟慮。
但是有另一個,或者(你可以說)一個配對理論:
如果你認定塔羅是埃及來源,
你可能會推測Mat(這張牌是為整副牌的關鍵牌),
真正代表的是Maut卯忒,這位禿鷹女神,
她是比Isis艾希絲更早期也更崇高的Nuith天神弩特概念變異版。
有兩個傳說連結到禿鷹。
它應該有個螺旋的頸子,這或許可能已涉及到這個理論~
(近來被Einstein愛因斯坦所重新提倡,卻是瑣羅亞斯德Zoroaster在他的神諭中提及)
宇宙之外型,那被稱作宇宙的能量的形式,是螺旋。
另一個傳說是,禿鷹藉由風的插入繁殖她的種族。
換言之,風之濃縮被認為是所有存在物之父。
這相雷同於希臘哲學之Anaximenes阿那克西門尼斯學派。

因此這張牌同時是父與母,
在這些意念最深奧的形式中。
這不是一個混淆,而是男性和女性之審慎的鑑別,
這是以生物學為理論根據的。
受精卵在性別上是模糊的。
只有某些人不知道,在發展的過程當中的決定因素。

它必須適應自身這個乍看之下的奇特想法。
一旦下決心考慮事物的女性面向,
男性的元素應該立即出現在相同思想靈光中以抵銷它。
這確認完全是在它自身哲學上的言語中。
它只是後來你必須思考~公式化0等於「加1加負1」結果的問題。
這樣做的結果是公式化「聖名字母」的概念!

聖名四字母之公式 THE FORMULA OF TETRAGRAMMATON
它被解釋在這個文章中:
塔羅之整體是基於生命之樹,
而那生命之樹永遠伴以聖名字母。
你可以非常簡短地總和這整個教義如下:
父和母的結合製造出孿生子,
兒子離開了女兒,女兒還回能量給父親,
藉由這個變化的循環,
宇宙之固定和永恆確立下來。
它是必須的,為了瞭解「塔羅」,
回到歷史上的母系(以及異族通婚)時代,
這個時代當時傳承不是透過國王之長子而是她的女兒。
國王因此不是繼承,但是以母系決定。
在最固定的繼承制度中,
新王永遠是陌生人、異國人,還有什麼,
他必須殺掉舊王並迎娶那個王的女兒。
這個系統中的每一個王,
這個陌生人必須贏得她的新娘在開放的競賽中。
在最古老的精靈故事中,這個動作是持續重複的。
這個雄心壯志的陌生人通常是個吟遊詩人,
他幾乎總是假扮為令人反感的形式。
美女與野獸是典型的故事。
而,這就是愚者奧秘的大概……
发表于 2010-5-23 03:05:59 | 只看该作者

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透特塔羅 大祕儀 Ⅳ 皇帝

The Crowley Thoth Tarot 克勞利 托特塔羅
Ⅳ. THE EMPEROR








這張牌隸屬於希伯來字母 Tzaddi צ ,
並且連結於黃道十二星座之白羊座。
這個星座是火星守護的,
且太陽在這裡也是擢昇(強勢)的。
如此這星座是能量之統合,
在它最物質的形式以及權威之意念中。

TZ 或 TS的符號指出了
這在最初時候, 語言的同音源形式。
它源自於梵文字根,意味著首領和長者,
且如今在這些字中發現了有相關的意義,像是:
Caesar, Tsar, Sirdar, Senate, Senior, Signor, Sefior, Seigneur等。

這張牌描繪出一位帶著皇冠的男性人物,
穿著帝王的法衣和王袍。
他坐在王座上,上端裝飾著喜馬拉雅野生羊,
因為白羊座意味著公羊。
他的腳上,蜷伏著,羔羊和旗子
以確認這個配置在較下面的一層上。
因為公羊,生性是狂野和勇猛的動物,
獨自在人跡罕至的僻靜地方,
而當溫馴和人工化之後,在青青草原綠色牧草中躺下
沒有激進的,只有可馴服的、膽小的,群性的和可供養的野獸。
這是政治之理論。

皇帝也是一張較為重要的煉金術牌
連同二號大祕儀、三號大祕儀,
他構成了三角形:硫磺,水銀,鹽。
他的雙臂和頭,形成一個正三角形,
下面,交叉的雙腿形成了十字形。
這個圖形是硫磺的煉金術符號(請參照十號大祕儀)
硫磺是宇宙陽性火之能量
是印度哲學中的Rajas(能量、生命、火)
這是迅速的創造性能量。
所有生物之草創。
皇帝之力量是一個父系力量之綜合
因為這樣的象徵如同出現在這張牌上的蜜蜂和鳶尾花。
關於這個力量的特質,
必須是明顯代表著突然、猛烈,
但是不太持續的活動力,
如果它持續地太久,它會燃燒和而毀滅
區隔Aleph א和Beth ב字母之創造性能量之差異在於:
這張牌是在深淵Abyss之下的。

皇帝握著王杖(尖端飾以公羊頭,理由如上述)
以及一顆王權寶球,上方嵌立著瑪爾蒂斯十字Maltese cross
這象徵他的能量已到達一個成功的散佈,
他的zf也已經被建立了。

有一個更進一步的重要象徵,
他的盾牌描繪著雙頭鷹冠以緋紅色圓盤。
這煉金術之紅色物質,表示黃金之本性,
如同示在三號大祕儀有關他的配偶~皇后,
所描繪的白色老鷹,是月亮,是銀!
最終被觀察到的是白光降臨在他身上,
表示了這張牌在生命之樹當中的位置,
他的權威是源自於Chokmah(生命之樹第二個天界)的,
是創造性的智慧,the creative Wisdom這個字,
且這個組織化的人,
施行於Tiphareth(生命之樹第六個天界)之上。
发表于 2010-5-23 03:06:28 | 只看该作者

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透特塔羅 大祕儀 Ⅲ 皇后

The Crowley Thoth Tarot 克勞利 托特塔羅
Ⅲ. THE EMPRESS







這張牌隸屬於字母Daleth ד,
它意味著門,
且它代表金星(Venus維納斯)。
從表面上來判斷,
這張牌,是皇帝的配對,
但是她的歸屬配置更有普遍性。

在生命之樹上,
Daleth ד 是從Chokmah到Binah的路徑,
連結聖父與聖母。
Daleth ד 是三條同樣經過深淵Abyss上方的路徑之一。
金星具有更為煉金術的象徵符號,
是構成生命之樹所有天界Sephiroth的行星符號中 唯一的一個。
教義指示著,宇宙之基本原則的公式是愛。
(這圓圈觸及天界Sephiroth I, 2, 4, 6, 5, 3,
這交會是被6, 9, 10 和7, 8所形成。)

不可能去總括女人之象徵意義,
基於這樣一個理由,
她持續地重現在無限的各式各樣的形式中。
「許多王位,許多意念,許多誘惑,宙斯之女」

在這張牌中,
她被顯示在她的最一般的狀態中。
她組合了最高精神與最低物質的質量。
因為這個理由,
她適於代表三個煉金術能量之形式中的一個~鹽。
鹽是自然界之惰性原則,
鹽是一種需要被硫磺供應能量之物質,
以維持宇宙之旋轉平衡。
人物的雙臂和身軀必然地表示了
鹽之煉金術符號之外型。

她代表戴著皇后冠冕和袍服的女人,
坐在王座之上,
座把豎起顯示成藍色的扭曲的火焰,
象徵著她誕生於水中~陰性的流動的元素。
在她的右手中拿著艾希絲之蓮花,
蓮花表示陰性,或被動消極之力量。
它的根部深植於水下的土裡,或者在水本身當中,
但是它打開它的花瓣迎向太陽,
這個意象即是高腳杯之杯身。

因此,它是一個活生生的聖爵,
淨化加持以太陽之血。
棲息在她王座上豎立的火舌之上的,
是兩隻她的最神聖的鳥~麻雀,以及鴿子。
這個象徵體系之癥結所在,
必須在 Catullus 與 Martial 之詩中被尋求。
在她的長袍上面有蜜蜂。
上面也有骨牌,圍繞著連續的螺旋線條。
這些象徵圖案每一處都是相同的。
而關於她的,那一個腰帶,是黃道十二宮。

王座之下是一個織錦毯的地板,
繡著鳶尾花和魚。
它們看起來像是在崇拜神秘玫瑰,
這在王座之基座上被標示出。
這些象徵的重要性已經被解釋過了。
在這張牌中所有的象徵是同源的,
因為符號之簡單與純淨。
這裡沒有矛盾衝突,
那些看起來像是的對立,只是需要被平衡而已。
而這被循環的月亮所顯示。

皇后之紋章是兩方面交疊的:
在一邊,傳統上的鵜鶘,
餵養它的雛鳥從它自身心中的血液。
在另一邊,是煉金術之白鷹。
關於鵜鶘,它的所有充分象徵系統
只允許 O.T.O. 神祕組織中第五級的門人瞭解。
在一般狀況下,
這意義可能被認為是辨明鵜鶘她自身
與聖母以及她的子孫,以女兒在聖名字母之流程中。
那是因為女兒是她的母親的女兒,
所以他能夠登上她的王座。
換句話說,有一個生命的延續,一個血脈的繼承,
這將自然之所有形式鏈結在一起。
在光明與黑暗之間沒有裂痕。
「Natura non facit saltum」自然非表徵鉅變。
如果這些考量被充分瞭解,
它將變成可能的,
以去調和量子力學以及電價磁場之方程式。

在這張王牌中的白鷹,
連結於配對牌~「皇帝」--中的紅鷹。
這裡它必須要背對背。
因為在這些最高等級的牌中,是完美之象徵,
自然之最初之完美以及藝術之最終之完美,
不只是Isis艾希絲,也是Nephthys奈芙蒂斯。
而結果則有關於後面的牌之作業細節,
特別是六號及十四號大祕儀。

這張牌的背後是拱門和門,
這是字母Daleth ד 之表現。
這張牌,總括來說,可以被稱為「天堂之閘門」。
但是,因為象徵美麗,
因為它的各種型態的禮贈,
研習者眼花撩亂於給予的這些現象,
可能會被帶迷路。
沒有其他的牌這麼需要去忽略各部分,
而去全神貫注於整體。
发表于 2010-5-23 03:06:59 | 只看该作者

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透特塔羅 大祕儀 Ⅱ 女祭司

The Crowley Thoth Tarot 克勞利 托特塔羅
Ⅱ. THE HIGH PRIESTESS








這張牌相關於希伯來字母Gimel  ג,
它意味著駱駝(駱駝的象徵後面再解釋)。
這張牌代表月亮。
月亮(作為一般陰性象徵,
這符號連結到陰戶Yoni,如同太陽之於陽具Lingam)
是普遍性的,並且從最高走到最低。

它是在這些象形文字中將不斷發生的象徵。
但是較早期的時候,這張王牌(Trumps 大祕儀)
相關著位於 深淵 Abyss 之上的本質。
高級女祭司是第一張牌連結到
天國的三角形(生命之樹前三個Sephiroth圓圈所組),
到之下的六角形(生命之樹後六個Sephiroth圓圈組成)。
她的路徑,如同在生命之樹圖案中所顯示的,
做了個在天父在他最高層級和聖子最完美形式之間的直接連結。

這條路徑確實是於生命之樹「中柱」中平衡著。
於是,這裡有著月亮之純粹和最崇高概念。
(另一個層級的是,第十八號大牌)

這張牌代表永恆處女Isis艾希絲之最精神的形式,
希臘的雅特密絲Artemis。
她只輕掩在光之帷幕下。
對於高階門生來說,重要的
不是將光芒視為永恆聖靈之完美型態,
而更當作是掩藏那聖靈的帷幕。
它更加能深刻印象,
因為它的無比眩麗的奪目光彩。

如此她是光 , 也是光源。
她是在光之帷幕後面之真理。
她是光之靈魂。
在她的膝蓋上是雅特密絲之弓,這也是樂器,
因為她是女獵人,而以法力狩獵。

現在,
將這個意念視為源於光之帷幕,
原始無極之第三個帷幕。
這光是顯像之介面,
是Nuith弩特女神,成形之可能。
這陰性之最初和最精神之顯示,
運作自身連結到陽性,
本身以規格化 , 成為任一幾何的點,
從其中凝思期待潛在性。

而這位處女女神即是潛在的豐產女神。
她是在所有形式之後的意念,
一當三角形(生命之樹前三個Sephiroth圓圈)之影響力,
降至 深淵 Abyss 之下,
就具有了凝固意念之完成。
发表于 2010-5-23 03:07:57 | 只看该作者

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透特塔羅 大祕儀 Ⅰ 魔法師

The Crowley Thoth Tarot 克勞利 托特塔羅
I. THE JUGGLER





這張牌相關於字母Beth ב,它意味著房子,
且被歸屬於Mercury墨丘利~水星。
象徵連結的意念是錯綜複雜而多元化的,
看起來屬於這個一般敘述特定文件承載了這張牌的不同面向。
在中世紀的塔羅牌中這張牌的法文標題是「Le Bateleur」~持有「Baton」權杖的人。
Mercury墨丘利是卓越的持杖送信使:能量傳送。
這張牌有此表現出智慧、天志、天旨,及世界透過他而創造出的理型。
他顯示出天志,簡言之,他是聖子,聖父意念行動之表現。
他是連結於女祭司的男性。
由於日與月低八度同調於陽具陰戶(the Lingam and the Yoni)之基本教義使得這沒有混淆。
這將被看做是巴黎任務(「The Paris Working」一書,克勞利著作)的引證,
創造性的墨丘利是太陽的天性。
但是墨丘利是引導從Kether 到Binah 的路徑,瞭解,而這樣他是神的訊息傳遞者。
明確的表現出男陽象徵,這創造的文字是以無聲的言語。
然而,Mercury墨丘利,表示所有形式和外觀的行動。
他是所有活動力傳送的射流基礎,而,在宇宙動力理論上,他是其物質自身。
以現代物理學語言來說,他是電子價,
是十個難以說明的意念的圓的第一個影響,如同之前的解說。
他是這樣地持續性創造。
邏輯上,作為天旨,他是理性或是需求或是隨機的律法,
其為天旨之祕密意義,其為天旨之精華,以及它的發聲條件。
這是這樣,而特別他是雙重性,他同時代表真確和謬誤,智慧和愚笨。
意料之外,他混亂任何建立的意念,而由此顯示出狡詐。
他沒有良知,卻有創造力。
如果他不能以正當的方法達到他的終點,他會以違規的方式。
年輕魔法師的傳說就流傳的他的狡猾。
他不能被瞭解,因為他是無意識的意志,
他在生命之樹上的位置顯示為第三個天界~Binah。
瞭解,但不要太公式化,何況還有一個假的天界Da'ath達錒忒~知識。

它將從上述呈現出,這張牌是來自Crown王冠天界的第二條流道,
而如此一來,就某種意義來說,
來自第一條流道的成年人~愚者,他的字母是Aleph,統一。
這些意念是非常微妙非常纖細的,在這些思想擢昇的層面上,定義是不可能的。
它甚至不好描述,因為它是這些流動的意念的天性。
人無法說什麼,怎樣記載都比不過象形文字的表達,圖案化的意念。
在這張牌中,強調的是創造力,以及,字母Beth ב的路徑的二元特質。

在傳統的牌中,這個裝扮即是便戲法者。
在中世紀的塔羅牌中這個變戲法者的圖案是未經雕琢而最不使人滿意的一個。
他通常被描繪成帶著數學無限大符號的頭飾。
他持著兩端為球狀的權杖,它或許連結電力的兩極。
但它也是從天庭帶下火元素的Prometheus普羅米修斯的空心權杖。
在法桌或祭壇上,有三個其他元素法器,他站立在後面:
以權杖創造他
以聖杯護持他
以短劍毀壞他
以錢幣贖回他
目前的牌已被設計主要為「希臘埃及傳統」
為了這意念的瞭解確實是更早期於這些哲學互相修飾,較之於到其他任何時代。
印度概念的Mercury墨丘利,Hanuman長尾猴,猴神,是惡劣墮落的。
在他的膜拜儀式中找不到更高層次的象徵。
它的專擅的目的,大致看起來是產生神的臨時化身,每年送出部落的女人到叢林中,
我們也找不到任何傳奇或任何深層和精神性。
Hanuman是比「透特的猿猴」Ape of Thoth更確定的名稱。

Tahuti 德胡提or Thoth透特,埃及的墨丘利Mercury之主要特徵,
第一個是,他有著朱鷺的頭。
朱鷺是專注之象徵,因為它被認為是一種持續著用單腳站立而能聞風不動的鳥,
這是相當明顯的一個冥想凝思的象徵。
也可能有一些指涉到Osiris奧賽利斯之世的核心祕密,
這秘密小心翼翼地被外教人士謹守著,男性的介入是生產小孩必須的。
Thoth透特在這個形式中,他看起來配備著鳳凰頭權杖,象徵著透過生殖過程而甦活。
在他的左手中是安卡十字Ankh,描繪成一個佩帶,
那就是說,穿梭世界行進的方式,這是神格的區別標誌。
然而,由它的外型,這安卡Ankh(安沙塔十字crux ansata)確實是另一個玫瑰與十字的形式,
而這個事實或許不是相當意外地如同現代的埃及古物學者,
全神貫注於他們冀希的考古學陽具學派的駁斥,將使得我們期待。
Thoth的其他形式主要是表現他的智慧和天旨。
他的右手中握著尖刻鐵筆,他的左手持著紙莎草紙。
他是神之訊息,他傳遞他們的意志,
透過可理解的象形文字給予接受知識者,以及記錄他們的行為,
但是它看起來從非常早期的年代說話或是書寫的運用,
意味著模稜兩可的傳導的最佳可能,而最壞則是謬誤。
他們由此描繪Thoth尾隨著一隻猿猴,
引人注目的,整個事情是曲解神的文字、嘲弄、假冒,以及欺騙。
在哲學的語言中你可以說:Manifestation implies illusion「色即是空」。

這個教義被發現於印度的哲學中,
在這裡Tahuti 德胡提的某個面向被我們口語稱做Mayan「瑪雅」。
這個教義也被發現在佛教的
Mahayana瑪哈亞那學派(實際上等同於濕婆與夏克緹之教義)的核心與典型圖案中。

手上這張牌努力表現出所有上述的概念,仍未有真正的意象是可能表現全部的。
首先,所有圖像必須如此地虛幻
其次,動作被固定,有所限制,尤其是光芒,任何靜止否定了牌的意念。
因此,更困難於草稿。許多意念表現設計取於「巴黎任務」。
发表于 2010-5-23 03:08:27 | 只看该作者

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透特塔羅之宮廷牌通論

The Crowley Thoth Tarot  克勞利托特塔羅
THE COURT CARDS
GENERAL REMARKS





這些牌構成了一個圖案的分析,
關於聖名的四個字母以及四元素之力量。
他們也代表星座體系,
但是替換了以分配每一星座的三分區段給一張牌,
這作用是開始於星座中的最後一個區段,
到下一個星座的前兩個區段。
有著更多的困難存在。
它或許非常被期待元素歸屬與星座歸屬一致,
但是它並沒有這樣。
舉例來說,
你或許預期火元素中之火成份,
將代表最有動力的火象星座~叫做,白羊座。
然而卻正是相反的,
它代表天蠍座最後一個區段和射手座前兩個區段,
這在黃道中,是火元素中的水成份,
也是在影響中最溫和的。

這個理由是,
在元素的國度中所有事,都是混淆混合起來的,
或者,像護教者會說的:
「對立之相連以及對立之平衡」。
這些安排之便利,
是這些牌適於被易於描述,
在各種型態的男男女女,
之粗造而表象經驗的流行中。

你會簡短地說,
這些牌的任何一張是某人的圖像,
在他的出生天宮圖上,
他的太陽星座或他的上昇星座,
落入某張牌的黃道星座配置中。
如此,
一個在10月12日出生的人,
可能擁有寶劍女王的許多特質,
而,如果他出生於稍早於午夜之前,
他將增加權杖王子的許多特質。
发表于 2010-5-23 03:09:10 | 只看该作者

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