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OSHO ZEN TAROT介绍

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20. 超越幻象
這是夢和真相之間唯一的差別:真相允許你去懷疑,而夢不允許你去懷疑…… 對我而言,懷疑的能力是人類最大的祝福之一。各種宗教都成了人類的敵人,因為它們切斷了懷疑的根,他們之所以這樣做是有原因的:因為他們想要人們相信某些他們在宣揚的幻象…… 為什麼像佛陀這樣的人一直在堅持說,除了你觀照的意識或是你的覺知之外,整個存在都只不過是短暫的,它們是由做成夢的同樣東西所做成的?他們並不是在說這些樹不在那裡,他們並不是在說這些柱子不在那裡。不要因為使用了「幻象」這個字而誤解……它被翻譯成「幻象」,但「幻象」這個字並不是正確的字。
「幻象」是不存在的,而真相是存在的。(maya)剛好介於中間,它幾乎是存在的。就每天的日常活動而言,它可以被視為真相,只有在最終的意義上,從你明亮意識的最高峰來看,它才變成不真實的、幻象的。
Osho The Great Zen Master Ta Hui Chapter 12
註解:
這張卡片上的蝴蝶代表外在,代表那個經常在變動的、不真實的幻象。在蝴蝶後面的是一張有意識的臉,向內看著那個永恆的。兩隻眼睛中間的那個地方已經開了,顯示出一朵心靈展開的蓮花,以及帶有覺知的上升太陽。透過內在太陽的上升,靜心就誕生了。
這張卡提醒我們說,要找尋那個真實的不要向外看,而要向內看。當我們把焦點放在外在,我們常常會陷住在判斷裡,這是好的,這是壞的,我要這個,我不要那個。這些判斷使我們陷入我們的幻象、我們的昏睡、和我們舊有的習慣和模式。拋棄你那意見繁多的頭腦,向內走,在那裡,你可以放鬆而進入你自己最深的真理,在那裡,夢和真相之間的差別已經被知道了。
发表于 2008-12-18 09:22:28 | 只看该作者

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21. 完成
這是禪宗的方式:不說任何部份對於完成的事情。這一點必須被加以了解,它是一種非常重要的方法。什麼事都不說意味著給聽者一個機會去完成它。
所有的答案都是不完整的,師父只是給你一個方向……等到你接近那個極限,你就會知道還有什麼。按照這個方式,如果有人試圖要用理智去了解禪,他將會失敗,它並不是對問題的答案,而是某種比答案來得更多的東西,它是在指出那個真相…… 佛性並不是某種離得很遠的東西,你的意識就是佛性。你的意識可以觀照這些組成世界的東西。世界將會結束,但是那面鏡子將會繼續留下來,反映著空無(mirroring nothing)。
Osho Joshu: The Lion's Roar Chapter 5
註解:
在此,這個拼圖玩具的最後一片被放進它所屬的地方,那個位置在第三眼,是內在知覺的地方。即使是在經常變動的人生裡,有時候我們也會來到那個完成的點。在這些時候,我們能夠看到整幅圖畫,那是長久以來一直佔據了我們注意力的所有那些小片斷的合成圖。在結束的時候,我們可以變得很失望,因為我們不想要那個情況結束,或者我們可以心存感謝,並接受說生命充滿了結束和新的開始這一項事實。
任何耗用你的時間和能量的事現在都來到了結束的點,在結束它的時候,你就可以清出那個空間讓新的事情來開始。使用這個空檔來慶祝兩者之間舊的結束和新的開始。
发表于 2008-12-18 09:22:36 | 只看该作者

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22. 師父
自從我想要說一些東西,那是在我的生命之中一直保持的秘密。我從來沒有想當任何人的師父.........。
成為一個師父是個非常奇怪的工作,你必須讓人們誠心的信服於他們的爭執、理由、具有合理性和哲理的。你必須使用頭腦,讓它如同一個僕人般地服恃著你的心。而師父的工作是要把你的頭腦帶遠離你,如此一來,你全部的能量將會轉移至你的心。你看到這點了嗎?「師父」這個字創造了弟子和這些跟隨者的觀念。如何只有師父的存在而沒有弟子和跟隨者呢?但是使用「師父」這個字在靈性的意味著是指師父自己本身。他並沒有和任何的跟隨者有任何關係,他並沒有依賴群眾。一個師父可以只是單獨自己一個人。我已經說過有關新的人類是將成為自己的師父。
Osho
註解:
禪宗的師父並不是在操控別人的師父,而是他自己的主人。他的每一個姿勢和每一句話都反映出他的成道狀態,他沒有私人的目標,他不欲求任何事應該跟它現在的樣子不同。他的門徒聚集在他的周圍並不是跟隨他,而是要吸取他的「在」,並被他所啟發。他們在他的眼睛裡面發現了他們的真理被反映出來,在他的寧靜當中,他們更容易進入他們自己本質的寧靜。
師父之所以歡迎門徒並不是因為他想要去引導他們,而是因為他有很多可以分享。他們共同創造出一個可以支持每一個獨特的個人去找到他自己的光的能量場。如果你能夠找到這樣的一位師父,你是受到祝福的;如果你還沒有找到,那麼就繼續找。從老師和準師父那裡學習,然後繼續找尋,佛陀也曾經囑咐我們:要繼續找尋。
发表于 2008-12-18 09:22:53 | 只看该作者

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发表于 2008-12-18 09:23:01 | 只看该作者

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24. 分享
當你向上走向第四個能量中心 ─ 心輪時,你的整個生命就會變成一種愛的分享。第三個能量中心創造出了愛的豐富。當你在靜心當中達到了第三個能量中心時,你就會洋溢著愛和慈悲,而想要去分享。它發生在第四個能量中心,就是心輪。
那就是為什麼甚至在平常的世界裡,人們也會認為愛來自於心。對他們而言,那只是一種風聞,那是他們聽來的,事實上,他們並不知道它,因為他們從來沒有達到他們的心。但是靜心者最後會到達心。當他到達了他存在的中心,第三個能量中心時,突然間就會有一種愛的爆發,然後慈悲、喜悅、喜樂、和祝福就會在他裡面升起,由於那個力量非常大,所以它可以打擊到他的心而將心打開。心輪就在你所有七個能量中心的中間,有三個能量中心在它的下面,有三個能量中心在它的上面。你剛好來到了中間。
Osho The Search: Talks on the Ten Bulls of Zen Chapter2
註解:
火之后非常富有,她是一位不折不扣的皇后,所以她有能力給予。她的給予無需保留,她不需要將某些東西留下來作為以後之用。她毫無限制地分送她的財寶,歡迎所有的人都來分享圍繞在她周圍的豐盛、富饒、和光。當你抽到這張牌,它建議你處於同樣的情況,在那個情況下,你可以有機會去分享你的愛、你的喜悅、和你的笑聲。在分享當中,你會發現你甚至覺得更充滿。不需要去到任何地方,或是去做任何特別的努力。你會發現你可以享受感官的快樂而不必佔有或執著,你可以去生小孩或是去完成一個新的計畫,而同樣得到創造力的滿足。現在在你周圍的每一樣東西似乎都「湊在一起」,享受它,使你自己根植於它,讓在你裡面和你周圍的豐富洋溢出來。
发表于 2008-12-18 09:23:09 | 只看该作者

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25. 強烈
禪宗說:將所有那些偉大的話語和偉大的教導看成你致命的敵人,避開它們,因為你必須去找出你自己的泉源。你不能成為一個跟隨者或一個模仿者,你必須成為一個原始的個人,你必須自己去找出你最內在的核心,不用嚮導,也不用引導的經典。它是一個黑暗的夜晚,但是帶著強烈的探詢之火,你一定會看到日出。
每一個燃燒著強烈的探詢之火的人都找到了日出,其他的人就只是相信而已。那些只是相信的人是不具宗教性的,他們只是藉著相信來逃避偉大的冒險。
Osho Zen: Turning In Chapter 10
註解:
這張卡片上那個人物的形狀好像一支箭,走向一個單一的焦點,他很清楚地知道他要走到那裡,他走得很快,所以他已經變成幾乎是純粹的能量,但是他的強烈不應該被誤以為是癲狂的能量--像那種瘋狂地高速開車的能量。那種強烈屬於水平的時空世界,然而火之騎士所代表的強烈屬於當下這個片刻的垂直世界,它是一種認知說現在是唯一存在的片刻,這裡是唯一存在的空間。
當你以火之騎士的強烈來行動時,很可能你會在你周圍的水創造出一些微波,有一些人會覺得被你的「在」所提升或因為你的「在」而變得更清新,另外有些人或許會覺得受到了威脅或是被打擾,但是別人的意見並不重要,現在已經沒有什麼東西能夠把你抓回來。
发表于 2008-12-18 09:23:16 | 只看该作者

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发表于 2008-12-18 09:23:25 | 只看该作者

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27. 治療
你攜帶著你的創傷。帶著自我,你的整個存在都是一個創傷,你帶著它到處跑。沒有人對傷害你有興趣,沒有人積極等待要來傷害你,每一個人都在護衛著他自己的創傷,誰還有那個能量?但是事情仍然會發生,因為你隨時準備要受傷,你準備得好好的,就在那個邊緣等待著任何事發生。
你無法碰觸一個道中之人,為什麼?因為沒有一個人可以被碰觸,沒有創傷。他是健康的、已經被治療好的和完整的。「完整」(whole)這個字很美,「治療」(heal)這個字來自「完整」這個字,而神聖(holy)這個字也是來自「完整」這個字。他是完整的、被治癒的和神聖的。
要小心你的創傷,不要幫助它成長,要讓它被治癒。唯有當你走到它的根部,它才能夠被治癒。頭腦越少,那個創傷就越能夠被治癒,如果沒有頭腦,就沒有創傷。過一種沒有頭腦的生活。以一個全然的存在來行動,並接受所發生的事。
只要用二十四小時的時間,試試看,全然地接受,不論發生什麼事。某人侮辱你,接受它,不要反應,然後看看會有什麼樣的事發生。突然間,你會感覺到有一股能量在你裡面流動,那是你以前從來沒有感覺過的。
Osho The Empty Boat Chapter 10
註解:
該是讓你那個來自過去深深隱藏在內在的創傷浮現出來而準備被治療的時候了。圖片上的這個人物光著身子,具有接受性,對存在所給予的愛的碰觸敞開。在他身體周圍的氣場充滿著光,圍繞著他的放鬆、關心、和愛的品質正在融解掉他的奮鬥和受苦。很多發光的蓮花出現在他的肉身體,並圍繞著微妙的能量體,據治療師所言,這個微妙的能量體圍繞著我們每
一個人,在每一個微妙的能量層都出現一個治療的水晶或圖樣。
當我們處於水之王的治療影響之下,我們就不再對我們自己或對別人隱藏了。在這種敞開和接受的態度之下,我們就可以被治療,並幫助別人也成為健康和完整的。
发表于 2008-12-18 09:23:34 | 只看该作者

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28. 接受性
傾聽是進入神的殿堂的基本奧秘之一。傾聽意味著被動性,傾聽意味著完全忘掉你自己,唯有如此,你才能夠傾聽。
當你在注意傾聽某一個人時,你就忘掉了你自己,如果你無法忘掉你自己,那麼你從來就沒有傾聽過,如果你過份意識到你自己,那麼你只是假裝你在傾聽,但是事實上你並沒有在傾聽。你或許會點頭,或者有時候會說是或不是,但是你並沒有在傾聽。
當你在傾聽的時候,你變成只是一個通道、一個被動性、一個接受性或是一個子宮,你變成女性化的。要到達的話,一個人必須變成女性化的。若是以一個積極的入侵者或是征服者的話,你是無法到達神的。唯有當……你才能夠到達神,或者應該這樣說比較好:唯有當你是接受的,你具有一種女性化的接受性,神才能夠到達你。當你變成「陰」、變成一個接受性,那個門就打開了,而你在那裡等著。
傾聽是變成被動的一種藝術。
Osho A Sudden Clash of Thunder Chapter 5
註解:
接受性代表水和情感的女性化接受品質。她的雙臂向上展開來接受,她整個人完全都浸泡在水裡。她沒有頭,沒有那個忙碌和積極的頭腦來阻礙她純然的接受性。因為她是充滿的,所以她持續在掏空她自己,能量洋溢,並接受更多。從她浮現出來的蓮花圖案代表宇宙完美的和諧,當你融入它的時候,那個和諧就會變得越明顯。
水之后帶來一個沒有界線的美好時光,以及一種對生命所帶來的任何東西的感激,沒有任何期待或要求。任務、有價值的思想、或報酬,這些都不重要。敏感度、直覺、和慈悲等品質是目前正在發光發亮的品質,那些品質能夠融解掉所有使我們跟別人和跟整體分開的障礙。
发表于 2008-12-18 09:23:41 | 只看该作者

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发表于 2008-12-18 09:23:50 | 只看该作者

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