但如果你只能看到“它”，听不到对方快乐而急促的呼吸、看不见他满足的表情，他由内而外散发的快乐也不能共振你的嘴角上扬，那么，你和他根本不存在于一个空间。你睁着眼，却是全盲的。 当我们放下所有的要求、控制、评价，只是单纯看见对方当下的样子，当下的感受，并愿意和这个真实的人在一起，分享时光，这就是真正的陪伴。这种陪伴，无论对自己还是对方，都是巨大的滋养疗愈，是我们存在的证据。 看不见自己，因为我习惯把自己放在正确的位子上，而要求对方看到我的本意好意。 看不见对方，因为不能舍弃自我具足平等的菩提心。 先看到自己 如果经常觉得别人误会了我，我就会心安理得，等着别人努力来靠近我，理解我，看见我，进而坚固自己。 如果经常觉得自己误会了别人，我就会学着迎合对方，揣摩对方，不敢表达，进而失去自己的觉察和清明。 如果有误会，就是“误会”这个词有很大的误导作用，它直接导致更多的误会发生。根本上，还是要修持具足平等的菩提心。 也许我们会说，共情或自他交换就是通向菩提心的道路。也许吧。只是我现在的功课，不忙着让自己看见别人，也不急于让别人看见自己。让自己看见自己，解决自身的无明似乎更有效。 我先爱了自己，爱满自溢，别人才会收到来自我的舒服、轻松、真切的爱。学着每天爱自己，关心自己，来自自己的爱和关怀，会让自己变得更美好，更丰盈。 觉知力：沟通中的最大课题 |
