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标题: 物质宇宙是意念建构而成的 [打印本页]

作者: 玄占 时间: 2006-11-5 18:48
标题: 物质宇宙是意念建构而成的
主要名词：

能量（Energy）：是宇宙的基础。

意念（Idea）：是被一个存有变成为物质实相的精神能量。

意念建构（Idea Construction）：是意念之转形为物质实相。

空间：是我们自己的意念建构不存在于物质宇宙里的地方。

肉体：是存有（entity）对自己之意念在物质属性之下的物质建构。

个人：是我们在日常生活里觉察到的存有或全我（whole self）的那个部分。它是我们能在一个物质层面上透过意念建构来表达，或使之成为“真”的全我的那部分。

潜意识：是一个意念浮出而进入个人有意识的心智之门户。它连结了存有与个人。

人格（personality）：是个人对所接收及建构的意念之整体反应。它代表在任何特定“时候”个人之意念与建构之情感性的染色。

情感：是将意念推入建构的驱策力。

本能：是为肉体存活所必要的最起码的意念建构的能力。

学习：是由现存的意念建构新意念复合物之潜力。

意念复合物：是几组意念象积木般聚在一起，在物质实相里形成更复杂的建构。

沟通（通讯）：是在能量的非物质层面上存有间的意念交换。

行动：是在动的意念。感官是投射的管道，意念藉之向外投射以创造表象的世界。

环境：是一个人用以包围他自己的整体意念建构。

物质的时间：是物质宇宙里，在一个意念出现与其被另一个意念取代之间的一段明显间隔。

过去：是对曾经是，但已经不再是物质建构的意念之记忆。

现在：是任何意念浮现到物质实相里的明显之点。

未来：是一个意念在物质实相里消失及其被另一个取代之间的明显间隔。

心理时间：是在意念之孕育间的明显间隔。

衰老：是组成建构的物质之属性对一个意念建构之影响。

生长（成长）：是一个意念建构遵循物质的属性，朝向其最完美的可能的物质化。

睡眠：是一个存有除了为肉身存活之最起码需要外，暂时休息不从事意念之建构。

物质宇宙：是所有个体的意念建构之总和。

记忆：是“过去的”意念建构之鬼影。

[ 本帖最后由只羽于 2009-8-2 16:07 编辑 ]

作者: 玄占 时间: 2006-11-5 18:57
    存有具有能力将能量转化成一个意念，然后实质地建构它。这种能力决定此存有在物质演化层面的地位。简单的有机体能“收到”较少的通讯，它们的范围较小，但其建构之活力与有效性却是极佳的。在象草履虫和变形虫这类简单的有机体里，接收到的少数鲜明的意念几乎即刻就被建构，没有反思。那有机体不需其他的机制去转译意念。它所有的就已足够了。    比较复杂的有机体——例如哺乳类——由于能感知更多的意念，所以需要更进一步的机制去建构意念。在此，记忆是个要素。现在这有机体有一个对过去建构的天生固有的鬼影，藉之以改进及考验新的建构。产生了某种的反思，有机体因之而有进一步的建构。慢慢地，在其接受性的范围之内，在意念构成物质实相的确实建构中，它被给予一些选择。 这反思是很短暂的，但有那么片刻，这动物分享了一个新的次元。过去建构之仍不完美的记忆留连在它的意识里，时间的影子在它眼中闪耀。然而，那时记忆的储藏仍小，但现在以我们的说法，即刻的建构不再是即刻的。那儿有个停顿：那有机体——狗或虎——能选择去攻击或不去攻击。变形虫必须不经反思，并且不经我们所知的时间去建构它小小的世界。 有范围更广阔的存有需要更复杂的结构。它们接受的范围是如此之大，以致简单的自动神经系统是不够的。变形虫建构它收到的每个意念，因为它只能收到这么几个，所有的都必须被建构以保障存活。就人而言，则情形相反。他有如此广的接受范围，以致他不可能实质地建构他所有的意念。当他的范围变宽广时，必须有一种机制容许他去选择。自我意识与推理即为解决之道。 突然间，时间象一朵奇葩似地在他脑壳里绽放。在这之前，他是“呆立”在现在的。但记忆在动物里产生了另一个次元，而人将之更往前带了一步。记忆不再短暂地闪一下就消失，将人再封闭于黑暗中。现在它明亮地在他身后延伸，也向前延伸，仿佛形成了一条路，在这条路上，他永远看见自己改变中的影像。 他学到“连续性”。而由于他能支配他集中焦点的记忆，人的自我诞生了。自我能跟随它自己的身分，穿过包围着人的炽燃冲动的迷宫，它能在不断建构的模式间认知自己，并且能将自己与自己在物质世界里的行动分开。在此，主体与客体诞生了，有了那个做为施行者或建构者的“我是”（I AM），以及他建构出的构造物本身。 这新次元让人类能操纵及认识他自己的建构，而有自由去集中更多的能量于投射一些意念超过其他的。换言之，实质地，有意识的目的变得可能了。不过，在这过程的某一点，人开始几乎全然地及人工地与他自己的建构分开了。从而造成了他的摸索、他与自然的疏离感、他对“第一因”或“造物主”的追寻，因为他已不再将自然认知为他自己的创造了。

作者: Arcanumfire 时间: 2006-11-6 12:18
<a href="http://www.partydoor.com/dvbbs/dispbbs.asp?boardID=23&ID=753">http://www.partydoor.com/dvbbs/dispbbs.asp?boardID=23&ID=753</a>我认为塞斯的东西看看就好,选择相信哪些,还是需要自己辨别....

作者: 沉默之沙 时间: 2006-11-7 11:28
我个人总觉得，从塞斯的书里可以看到，他的理论明显的受到托尔特克知识的影响，类似意愿、做梦、能量等等，都是源出于托尔特克的东西，在塞斯的书里总觉得若隐若现，只是还礼表达形式，从他曾宣称自己“不是固体的，而是一团能量”这一点，就可以明显的看到堂.米格尔.路易兹或卡洛斯.卡斯塔尼达等托尔特克大师的影子。塞斯似乎是在某些托尔特克的理论基础上加上了自己的一套想法，综合出了自己的一套理论，有种浮于浅表的感觉，其实很难说他的理论究竟是不是正确的，但是至少有一部分是无法令我信服的……也许是因为我在看到塞斯的书以前，就已经开始接触托尔特克的关系吧。 〈个人观点~~~~~~~<img alt="" src="http://www.chinatarot.com/bbs/Skins/Default/emot/em01.gif" style="MARGIN: 6px; CURSOR: pointer;"/>〉

作者: Arcanumfire 时间: 2006-11-9 17:17
呵呵,不是太了解这方面的,因为感觉是很长的东西,又成系统```没有下决心去看.只是知道和新时代有些关系,泛泛的知道些概念````感觉新时代相关的书,写的框框都很类似的.而且全部是没有定论的理论,深究的话,或许得不到任何实际结论网上查了些托尔特克相关的电子书:<a href="http://www.ft77.com/qdw/ArticleShow.asp-ArticleID=326.html">http://www.ft77.com/qdw/ArticleShow.asp-ArticleID=326.html</a>

[此贴子已经被作者于2006-11-9 17:18:37编辑过]

作者: 沉默之沙 时间: 2006-11-10 02:17
貌似求道网上的这些资料统统都是从托尔特克成长工坊（<a href="http://www.chinatoltec.com/">http://www.chinatoltec.com/</a>）上面照搬过来的，呵呵：）上面提供的那些下载的电子书基本都是卡洛斯.卡斯塔尼达的书，我觉得他的书不错，唐望的体系和教诲可以说是托尔特克方面最好的导师之一，当然它的理论对于普通人来说可能显得非常抽象……，（个人觉得，相比堂.米格尔.路易兹的《让心自由》等，卡斯塔尼达的唐望系列所描述的体系是更为深入和准确的！）

作者: 左耳 时间: 2010-9-13 13:23
谢谢分享！YC40YC

作者: kikan 时间: 2011-8-24 06:50
楼主在这里发表的内容，实际上是宗教里面比较高层次的一种见地了:lol
如果楼主有兴趣，倒是可以在宗教方面深入研究。那里面所包含的严密逻辑性加上这些见地，说不定会让楼主如痴如醉哦

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