| 天堂与地狱——禅宗版（佩玛秋卓） · 一名高大而壮硕的日本武士来到一位禅师面前，他劈头问道：“你说说看，天堂和地狱到底是怎么一回事？” 禅师直视他，说道：“我为什么要跟一个如此脏恶心而又可悲的无赖说话？你凭什么认为我应该回答你的问题？” 武士在盛怒之下，立刻拔出他的利剑，准备照着禅师的脑袋砍下去。 这位禅师冷冷答道：“这就是地狱。” 武士立刻发现，他刚才已经创造出了自己的地狱——恶气冲突、怒火中烧、自我防卫、充满着嫌恶。他发现自己正深陷地狱之中，随时准备要杀人。于是他的眼眶里涌出了泪水，双手合十向禅师顶礼，感激禅师的洞见。 这时禅师又冷冷说道：“这就是天堂。” 勇士菩萨的观点绝不是“地狱不好，天堂才是美好的。”或是“消灭地狱，追寻天堂。”相反的，我们应该鼓励自己发展出对天堂，地狱和一切事物的开放之心。只有抱持这样的平等心才能体认到，不论发生什么事，我们永远都站在神圣的中道里。只有平等心才能让我们认清生命里发生的所有事情，都是我们要学习的功课。 空船——佩玛秋卓 · 有个禅宗小故事，讲述的是某位男子于暮色中在河中泛舟，心情十分愉悦。他隐约看到远方有另外一艘船朝他驶来。起初他觉得，别人也能欣赏夏日里黄昏丽景，真是很美妙的一件事情。后来他发现，那艘船向他驶来的速度越来越快，于是他开始大叫：“嘿嘿，注意一点啊，看在老天的份上，赶快转个弯吧！”但那条船依然快速的向他驶来。他赶紧从船上站了起来，挥着拳头大声嚷嚷，不过那艘船还是撞上了他的船。这时他才发现，原来那艘船上根本没有人。怒火退去，他哑然失笑了。 这个故事描述的正是我们生命的整个状况。外面充满着空无一人的船只，但我们总是向它们挥舞着拳头大声嚷嚷，我们总认为它们是敌人，其实我们很可以利用它们来看清隐藏在事情内部的真相，来止息我们的念头。纵使只有片刻的止息，也能让我们安住于那个空当里，每当心中的剧情故事生起时，我们就可以用施受法。如此一来，我们遇到的每一件事情，都能帮我们培养慈悲心，与心中的空性以及开放性相应！ 经验你的人生——佩玛秋卓 · 有个女人正在躲开老虎的攻击。她不停的跑着，老虎却越来越逼近她。她逃到悬崖边，看到一根藤，立刻攀藤而下，紧抓着藤吊在悬崖旁。她往下一瞧，原来地面上也有许多只老虎。就在这个节骨眼上，她发现有一只老鼠正在啃她手上的藤。同时她又看见附近草丛里有一串草莓。她看看上方，看看下方，又看看那只老鼠。突然她摘下一颗野草莓，丢到嘴里，快乐无比的嚼了起来。 上方有老虎，下方也有老虎。这正是我们一向真实的处境。我们诞生了，可迟早是要死的。每一刻都只有眼前的那个真相罢了。嫌恶，尖酸，生闷气，这些情绪只会阻碍我们去看，去听，去品尝，去爱，以及享受，那份幸福感～当下很可能是我们人生唯一确定的真实的一刻，这颗野草莓也很可能是我们唯一能吃到的草莓了。我们可以对眼前的情况感到沮丧，不过也可以学着去欣赏它。我们可以把每个当下都视为人生最值得品尝的一刻。 纵使龙魔逐我来，张牙舞爪欲为灾。眼前苹果终须吃，大胆将它摘一枚。 |
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