| 作者：超个人心理学专家 张宝蕊博士 人类的文明随着高科技的不断发展，快速的往前奔驰，而人们也在这种快速的发展中开始迷失，因为外在的环境越来越物质化，人们距离内心世界也越来越远。由于人们越来越不了解自己，也越来越苦闷。因此就不断地寻找，寻找生命的新意义与价值。这个状况引发了所谓的觉醒运动。尤金。詹德林（Eugene Gendlin）一位芝加哥大学的教授于1960年初期，与同事一起研究探索，在这样的觉醒运动中，为人们内在的压力与焦虑找到了一显光亮，研究出一种方法，来促使人们将那些内心深处不明白但是困扰已久的压抑感受与问题，明白的彰现出来，以帮助人们活得比较轻松些，快乐些。这个方法就是“专注法”。它是以一种所谓的“动态的”“突破的”形式进行，它能深深地触动人们内在的智慧，引导人们了解自己的“阴暗面”（shadow)，以增加其阳光的积极感，而使自己活得更自在与充满创造力与活力。 专注法是一种身心灵合一的方法，共有六个步骤。这六个步骤是建立在詹德林的一个问题上而得来的：“为什么心理治疗对某些人有效，对其他人没效？”当他与同事研究那些成功的个案，他们发现，成功的案主都有一种难以用言语形容的，不清楚的内在感受或觉察，有一种身体上的觉受（felt-sense）来呼应他们的问题。聆听这个身体的觉受，是心理治疗造成改变的主要关键。专注法的发明，不仅是为专业心理治疗师，而且也可以为那些没有受过专业心理治疗训练的人所用。它理论简单，操作容易，不仅可用于面谈，也可在电话交流中使用，效果是同样的好。它本身可以单独使用，亦可与其他的方法连用。它不仅可以使一个人恢复整体的健康，也可以激发内在的潜能。 根据詹德林的观察，当一个人的“觉受”快要进到一个“觉醒”的状态时，一个人的阿法脑波与西塔脑波会被启动。这两个脑波的启动，可以使人在最不费力的情况下，轻松的记忆，快速的解决问题，分析情况与整合归纳事件等等，是最能够引发一个人内心智慧的时候。专注法就是让人进入这种脑波状态，使人的注意力转向内在，然后将存留在深层意识的，较聪慧的“我”（Self）的知识与理解给引导出来。如果进行的顺利与步骤合宜的话，一个人的身体会受到深深的振动，而“觉受”的“醒悟”时刻，就会来到。当身体的这种醒悟来到时，那原本困扰人而模糊不清楚的问题，会清楚而明朗。这种深度感受与认知的过程，就好比一个艺术家在构思一个作品一样，他需要酝酿，以便内在的创造力的发挥。它是自然的，自发的，是无法被强迫的。专注法也就是在这种状态中，发挥作用。它最大的功能便是使不清楚的清楚，模糊的明白；使不定性的定性，使无法表达的能够表达。它将悲观导入乐观，将消极转化成积极；是发展的，是向上的过程。 专注法共有七个步骤： 专注法（Focusing）的步骤 第一步：在心中理清一个空间： 我们内在有很多的压抑，在忙碌中，我们不需要去面对它，忙碌成为逃避的一种方式，内心的紊乱，却日见增加。现在，给自己一个机会去清理清理它。请在心中清理出一个空间。 第二步：了解问题与事件： 生活中有很多理不清的问题与事件，问自己：我好吗?如果我感觉不好的话，是什么使我不好?不要回答，只是静静地让一切进入身体与心灵，接受所有进入身体与心灵的一切，让一切自然出现。 渐渐的第一个问题或事件出现了，先将它放在一边，然后等待第二个、第三个、第四个问题与事件的出现，仍然不要深入进去，直到所有干扰你的事件出来之后为止。 然后问自己：“在这些问题或事件中，那一个最干扰我？那一个我觉得最痛苦？让我觉得最不舒服？”静静的等待，直到它出现。 第三步：去感觉一下自己的感觉（感受与知觉）： 当事件出现后，仍然不要进入探索它，与它保持一个距离并去体会一下你身体的某一部分的反应，可能是胸部、背部，可能是腰，也可能是脖子，不要急，不要用头脑，去让身体去体会这个是什么，它或是酸胀，或是坐立不安，或是沉重，或是累，或是疼痛或麻木，或是一些字句或词。如果没有任何以上的词句出现，没有关系，容许它慢慢的出现。 或许它会以图像出现这些就是所谓的感觉。在等待的过程中，可能会有内在的声音来责备自己与他人，或是分析事情，此时，你要很坚定的礼貌的请它停止。 第四步：体会这个感觉的内涵： 这些词、句子或图象出现后让我们等待一会儿。去感受一下，去体会一下它是什么感受。可能会有几个感受出现，例如，沉重，害怕，担心，焦虑…等等，然后选出那最符合的一个。再等待一下，看看这个感受与这些字句，或是图像，是否感觉“对”。如果是对的，那么就可以进行下面一步。 第五步：检视彼此相合的关系： 当这个“对”的感受出现之后，就要检视一下这个感受是否与问题、事件或是身体部位的觉受是否相呼应。如果是相合的话，身体上就会有一些行为感应，例如，眼泪会流出来，叹一口气……等等。如果不太相呼应，那么就要再等待，让对的事件，觉受等等再出现，也就是要重做第四步。 第六步：反复询问： 现在要问自己， 到底是怎么一回事？用这些相合的词、句子、图像来探讨问题的所在，例如，在相应的感受如“沉重”出现后，就温和的问自己，“是什么问题令我如此的沉重？”，如果是“害怕”，就可以问自己，“这害怕中蕴含了什么？”， 仍是静静地等和观看，不要用头脑去思考，只是让心灵与身体去工作，它会自动地找到答案。如果很快的得到了答案，而身体没有任何相应的行为，让答案离去，将注意力重回到身体，重新去体会觉受并再次询问。直到与身体相呼应的行为来到为止。 第七步：接纳与感谢： 接受所发生在身体与心灵的感受、相应行为，并心怀感谢。 本文出自人本/超个人心理研究中心(武汉心斋)官方网站，作者为中心顾问超个人心理学专家张宝蕊博士，转载请注明出处及作者。 |
